以音聲體會禪 心培和尚教授梵音禪樂
【人間社記者 李生鳳 大樹報導】 2017-01-23
  • 圖說:佛光山寺退居和尚心培和尚講授「梵音禪樂」,將對古德偈語的感悟,重新配上標題,譜成樂曲唱誦。 人間社記者李生鳳攝

  • 圖說:全國教師禪修營1月22日晚間課程,禮請佛光山寺退居和尚心培和尚講授「梵音禪樂」,學員專注聆聽。 人間社記者李生鳳攝

  • 圖說:佛光山寺退居和尚心培和尚表示,樂曲和梵音是另一種體會偈語的傳達形式,而禪透過音樂表達,更可以展現活潑、生機的一面。 人間社記者李生鳳攝

  • 圖說:歡喜跟著唱誦。 人間社記者李生鳳攝

  • 圖說:全國教師禪修營1月22日晚間課程,於佛光山雲居樓6樓舉行,禮請佛光山寺退居和尚心培和尚講授「梵音禪樂」,於課程後大合照。 人間社記者李生鳳攝

全國教師禪修營1月22日晚間課程,於佛光山雲居樓6樓舉行,禮請佛光山寺退居和尚心培和尚講授「梵音禪樂」,心培和尚將對古德偈語的感悟,重新配上標題,譜成樂曲唱誦,如「慧心活水」、「心無閒事」和「千錘百練」等多首,與眾分享對古德悟道的體會。

心培和尚說,禪,可以從生活中體悟,世尊為何拈花微笑,因為禪一落文字就失去本意。同時指出以樂曲和梵音,是另一種傳達體會偈語的形式,而禪透過音樂表達,更可以展現活潑、生機的一面。

「慧心活水」其中「半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊,問渠那能清如許,為有源頭活水來」,為宋代理學家朱熹所作。心培和尚說,禪可靜也可動,對禪有體悟者,在動中也能體會,森羅萬象可在虛空中綻放生命力,是因為虛空可以包羅萬有。

「唯有心清淨才能照見萬物,」心培和尚說:「禪讓我們生起智慧,看清世間,覺察到緣起就在心中。」

心培和尚將每首樂曲逐一介紹古德的背景,以及分析偈語的意境,如「心無閒事」強調的是運用禪的智慧,則很多煩惱都能自在的放下。「心物本然」說明灑脫、自然的生活就是禪的生活。「道在當下」取自宋代張無盡所作的公案詩,其中「趙州八十猶行腳」一句,如同星雲大師以高齡之軀,奔波世界各地弘法的寫照,只為將佛法、智慧留存世間的慈心悲願。

心培和尚指出,禪門許多公案是悟道心境的流露,儘管偈語在字面理解上並不難,但要做到真正的放下絕非易事。「了解禪、佛法的空性,則可周遊法界,眾生皆可度。」心培和尚說:「佛教所說的苦空無常,是為讓大家認識世間的真理,而非只能消極看待一切。」並進一步說明,從「苦」體會常樂我淨的快樂,在「空」創造妙有,而「無常」更能提醒眾生珍惜生命和把握當下。

心培和尚以《金剛經》中的「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」為總結,引述星雲大師曾以《華嚴經》所說「為求真理登淨域,為求佛法入寶山」,期勉大家在禪修營期間有所體會,發現本自具足的佛性,將心中最珍貴的寶藏帶回。