以法相會─明清水陸畫暨學術研討 歡迎報名
【人間社記者 妙功、如眾 高雄大樹報導】 2015-10-10
  • 圖說:明清水陸畫暨學術研討活動海報。 人間社記者佛光山文教基金會、佛陀紀念館攝

  • 圖說:九天后土聖母諸神眾。 人間社記者佛光山文教基金會、佛陀紀念館攝

  • 圖說:成就佛。 圖/佛光山文教基金會、佛陀紀念館提供

為普及宗教藝術文化及增進兩岸交流,財團法人佛光山文教基金會將於11月14日起在佛光山佛陀紀念館展出「以法相會─寶寧寺、毗盧寺明清水陸畫展」;11月21日、22日則聯合佛光山人間佛教研究院,在佛光山寺舉辦「學術研討會―歷史、儀軌、傳播與在地化」,以提昇宗教儀軌與藝術研究。

此次展出作品以山西博物院典藏的水陸畫為主,包含明代寶寧寺水陸畫、清康熙年間所繪製太岳區水陸畫、明末清初太岳區「神像式」水陸畫,以及清代太岳區「牌位式」水陸畫,此四堂水陸畫以軸幅或立牌的形式展現。另外,為避免河北地區明代毗盧寺水陸壁畫受損,則以複版再現的方式展出。此五堂水陸畫各具特色,值得仔細觀賞品味。

水陸法會畫作特指在舉辦水陸法會時使用的圖像,其樣式有四:壁畫、掛軸、立牌及雕刻。目前所遺留明清時期的水陸畫作,主要以壁畫、掛軸為主,其次是立牌,最後為雕刻。

水陸法會懸掛水陸畫主要代表祈請的主尊神祇;此外,因參加法會的信眾,或有不能聽懂水陸經疏者,透過水陸畫像的運用,能引導信眾更能理解水陸法會的意義,因此水陸畫還具有直觀的引導作用。

據文獻記載,水陸畫始見於晚唐(846~907年)、五代(907~960年),並隨著水陸法會的興盛而發展,繪製的內容與軸數也越來越多。此次展出作品以明清時期的北水陸畫作為主。台灣於國民政府遷台後,才有水陸法會,但皆使用南水陸儀軌。藉由此次展出,可以了解明清時期北水陸法會的發展,以及水陸畫的歷史流變,可說相當難得。

由財團法人佛光山文教基金會、南華大學、佛光山人間佛教研究院主辦,各縣市教育局處、佛光山佛陀紀念館、人間福報、人間衛視協辦,「以法相會─寶寧寺、毗盧寺明、清代水陸畫展」將於11月14日至明年2月28日,在佛光山佛陀紀念館本館二樓展出。

另,11月21日、22日登場的「學術研討會―歷史、儀軌、傳播與在地化」,邀請海峽兩岸及美、日、韓專家學者,針對歷史與畫坊、科本與儀式、水陸法會與民間宗教交涉、信仰文化與藝術表現等4個議題展開研討,歡迎各界人士共襄盛舉。請於10月31日前以傳真或E-mail登記報名。傳真:(07)6561573。E-mail:fbce@ecp.fgs.org.tw,研討會相關訊息可至佛光山文教基金會網頁下載與查詢,網址:https://www.fgs.org.tw/fbce。