人間佛教的修煉 運動場上的啟示
【人間社記者 鄭洪火良 斗六報導】 2018-03-11
圖說：佛光山斗六禪淨中心做佛學講座，慧功法師佛光山南華大學三好體育學會負責法師慧功法師主講「人間佛教的修煉─運動場上的啟示」。 人間社記者鄭洪火良攝
圖說：斗六禪淨中心近200人聽聞慧功法師佛學講座。 人間社記者鄭洪火良攝
佛光山斗六禪淨中心做佛學講座，國際佛光會斗六分會3月10日晚上禮請佛光山南華大學三好體育學會負責法師慧功法師主講「人間佛教的修煉─運動場上的啟示」，近200位信眾聆聽。
一般人認為：「運動怎麼會跟佛教扯上關係呢？」法師說，人間佛教就是人需要的，而運動也是人所需要的；修行佛法首先從戒定慧著手，運動也一樣要從戒定慧入門。
戒，就是要確認目標、不斷練習、突破舒適圈。運動員和學佛一樣要不斷挑戰自己，追求卓越，確認目標，面對自己的不足，努力精進，才能達成目的。這也就是人間佛教的目標─在修行過程中要學習放下我執，克服困難，跳脫安逸的舒適圈，以《心經》中「度一切苦厄」的精神追求卓越，以正知見「照見五蘊皆空」，不斷努力達成目標。
定，就是要平靜專注面對挑戰和誘惑。在運動比賽過程中難免會有肢體碰撞，此時要保持情緒平穩，堅持原則，如此才能正確判斷局勢，克敵制勝。《阿彌陀經》提到稱念彌陀聖號一心不亂，臨命終時得見阿彌陀佛、往生淨土，這就是禪定的功夫，「制心一處，無事不辦」。
慧，就是要超越勝負、超越對立。所謂的比賽不是專指打敗別人，而是自己內心的比賽，向自己挑戰，在運動技巧上，今天比昨天超越一點；在心態調整上，一次比一次更沉著穩重。放下比賽的成敗得失，只要盡力問心無愧即可。每一場比賽都是新的開始，無論先前成績如何，都要將自己歸零，才能展現最好的狀態，享受每一場比賽。
作為人間佛教行者，要透過法喜來解決生命中的困難，要有維摩丈室的思維，尊重包容，超越對立、同中存異、異中求同，在人生修行道路上，展現運動家永不放棄的精神，並展現運動員的感染力，影響身邊的親朋好友，乃至社會，讓大家以正知見，一起在人間佛教修行路上前行。
一般人認為：「運動怎麼會跟佛教扯上關係呢？」法師說，人間佛教就是人需要的，而運動也是人所需要的；修行佛法首先從戒定慧著手，運動也一樣要從戒定慧入門。
戒，就是要確認目標、不斷練習、突破舒適圈。運動員和學佛一樣要不斷挑戰自己，追求卓越，確認目標，面對自己的不足，努力精進，才能達成目的。這也就是人間佛教的目標─在修行過程中要學習放下我執，克服困難，跳脫安逸的舒適圈，以《心經》中「度一切苦厄」的精神追求卓越，以正知見「照見五蘊皆空」，不斷努力達成目標。
定，就是要平靜專注面對挑戰和誘惑。在運動比賽過程中難免會有肢體碰撞，此時要保持情緒平穩，堅持原則，如此才能正確判斷局勢，克敵制勝。《阿彌陀經》提到稱念彌陀聖號一心不亂，臨命終時得見阿彌陀佛、往生淨土，這就是禪定的功夫，「制心一處，無事不辦」。
慧，就是要超越勝負、超越對立。所謂的比賽不是專指打敗別人，而是自己內心的比賽，向自己挑戰，在運動技巧上，今天比昨天超越一點；在心態調整上，一次比一次更沉著穩重。放下比賽的成敗得失，只要盡力問心無愧即可。每一場比賽都是新的開始，無論先前成績如何，都要將自己歸零，才能展現最好的狀態，享受每一場比賽。
作為人間佛教行者，要透過法喜來解決生命中的困難，要有維摩丈室的思維，尊重包容，超越對立、同中存異、異中求同，在人生修行道路上，展現運動家永不放棄的精神，並展現運動員的感染力，影響身邊的親朋好友，乃至社會，讓大家以正知見，一起在人間佛教修行路上前行。
