人間佛教新戒條 星雲大師傳授樸實修道祕訣
【人間社記者 蕭惠珠 大樹報導】 2015-11-08
  • 圖說:佛光山2015年傳授在家五戒菩薩戒戒會進入第三天,11月8日清晨舉行正授大典後,得戒和尚星雲大師在如來殿大會堂對新戒開示,宣說「十要」、「十不要」人間佛教新戒條。 人間社記者陳碧雲攝

  • 圖說:佛光山2015年傳授在家五戒菩薩戒戒會進入第三天,11月8日清晨舉行正授大典後,得戒和尚星雲大師在如來殿大會堂對新戒開示,宣說「十要」、「十不要」人間佛教新戒條。 人間社記者陳碧雲攝

  • 圖說:大師表示,犯戒的人才會招來牢獄之災,失去自由;受戒守戒的人,因為不做壞事,反而得到自由。 人間社記者陳碧雲攝

  • 圖說:得戒和尚星雲大師在如來殿大會堂對新戒開示,宣說「十要」、「十不要」人間佛教新戒條,生活化的事例、平易近人的道理,讓整場笑聲、掌聲不斷。 人間社記者陳碧雲攝

佛光山2015年傳授在家五戒菩薩戒戒會進入第三天,11月8日清晨舉行正授大典後,得戒和尚星雲大師在如來殿大會堂對新戒開示,宣說「十要」、「十不要」人間佛教新戒條,生活化的事例、平易近人的道理,讓整場笑聲、掌聲不斷,信眾受用無窮,發願把戒法帶回家,享受佛陀賜予的平安幸福。

受戒是自我束縛、是不自由?其實戒如指引方向的道路、提供保護的圍牆、照亮黑暗的陽光、清淨心性的活水、傳授真理的老師。星雲大師提醒戒子,經過3天2夜的戒會,要把道路、圍牆、光明、活水、老師等寶貝帶回家,滿載而歸,享用一輩子。

大師表示,犯戒的人才會招來牢獄之災,失去自由;受戒守戒的人,因為不做壞事,反而得到自由。而「五戒」是佛門的根本戒律,有如交通規則,依戒就能獲得安全,既自保也保人。

「五戒」之外,大師特別分享自己對戒律的新體會,提出「人間佛教新戒條」,積極「十要」和消極「十不要」,勉勵眾人奉行簡單的生活規條,過樸實的修道生活。

「十要」包括:要正常吃早飯,過規律的生活;要有表情回應,建立與人溝通情誼的管道;要能提拔後學,幫助他人成為好人,帶動社會風氣;要能推薦好人,讓好人出頭,壞人自然減少;要肯讚歎別人,廣結善緣;要能學習忍辱,用微笑與愛化解紛爭;要能長養慈悲,拔苦與樂;要有道德勇氣,堅持正義感,對抗不公不義;要能知道慚愧,知恥知羞,做個進步、勇敢的人;要能守時守信,不忘初心,贏得信任。

大師強調,他自小就有強烈正義感,出家後,為了關心社會、捍衛真理,更是屢屢投書發言,發揮道德勇氣,不落人後。大師說,「般若、慈悲、菩提」是佛門的「三解脫門」,等同於儒家的「智、仁、勇」,而「菩提心」即是見義勇為的道德勇氣,也是「十要」的核心精神,所謂「聞一言謗佛音聲,如三百矛刺心」,為了捍衛所信仰的真理,犧牲性命也值得。

「面對即將到來的選舉,我們也要發揮道德勇氣,讓好人出頭。」大師話鋒一轉,提及日前登場的「馬習會」引發許多人抗爭辱罵,其實兩岸相隔66年,馬、習歷史性的握手,讓多少人感動得老淚縱橫,因為「和平很美麗,戰爭很殘忍」。他叮嚀大眾「好事要隨喜,壞事要勸諫」,要「依法不依人」,不分黨派,只要是為人正派、為民謀幸福的政治人物,投票時應該發揮正直的道德勇氣,「讓好人出頭」。

「世間最大的力量,是忍。」談及忍辱之道,大師強調,罵人的話如「仰天吐唾,唾不到天」,不妨口先忍住,只以微笑回應;既然受了戒,就要效法佛陀割肉餵鷹、捨身飼虎的智慧,提醒自己「不跟你爭、不計較」,讓自己居於愛與慈悲的高度。

至於「十不要」:不可好買名牌,寧可省錢做公益;不可輕慢他人,要如常不輕菩薩,處處尊重包容;不可嫉妒好事,不讓瞋恨之火燒了人家又毀了自己;不可侵犯他人,遵守五戒不妨礙他人的精神;不可語言官僚,廣結善緣,避免結怨;不可去做非人,置身人群,要懂得合群共處;不可承諾非法,給承諾之前,要善用是非正見;不可打擾別人,以免打斷別人的正事;不可輕易退票,願不虛發,說了就要做到;不可無理情緒,要管好情緒,不影響他人。

大師補充道,清貧淡泊就是快樂,榮華富貴反帶來苦惱,一個不追求名牌的人,代表他不缺乏,「因為他本身就是名牌」。一席睿智話語,贏得眾人的讚歎掌聲。

「生老病死,是自然的生命現象;死亡是移民,是種子的再度開花。」大師勉勵所有信眾,既然受了戒,就要把戒的法制和規矩放在心上,好好做人做事,期待來生不再受苦。