人間佛教交流聯誼 宜興大覺寺齊聚人間行者
【人間社記者 妙普、知聞 宜興報導】 2014-09-16
  • 圖說:星雲大師勉勵參加「2014年人間佛教交流聯誼」的人員,要不忘初心、做不請之友、要不變隨緣、能不念舊惡。全體合照。 人間社記者熊正平攝

  • 圖說:星雲大師掛念佛教的發展,希望把佛法普遍提升。 人間社記者王小平攝

「2014年人間佛教交流聯誼」9月15-16日首度在佛光祖庭宜興大覺寺舉辦,有來自香港、北京、湖南、湖北、江蘇、浙江、山西、四川、雲南、廣東、廣西、福建、山東、河南、河北、遼寧等地54位法師參加。

課程安排有:佛光山開山星雲大師接心、國際佛光會世界總會秘書長慈容法師講「弘揚佛教的方法論」、佛光山常務副住持慧傳法師和國際佛光會中華總會秘書長覺培法師「我所認識的人間佛教」專題報告、鑑真圖書館執行長慧寬法師說明「佛光宗門與僧伽教育」、上海大覺文化執行長符芝瑛的「文化說明」及綜合座談等。

交流聯誼一開始,星雲大師勉勵所有法師要愛國、愛教、愛人、愛己。尤其是要愛國,因為不依國主,佛法難立,在歷史長流中,佛教歷經苦難,但佛教文化的影響也很大,影響中華文化深遠。大師提到「未來佛教的希望」在於:一、革除陋習:不收門票、不燒頭香、不撞頭鐘;二、建立制度規矩:要有制度紀律、定時共修、法會要說法、要有威儀;三、不要官僚:要互相讚揚、吸收學者、尊重比丘尼。

接著,「我所認識的人間佛教」課程中,慧傳法師闡述人間佛教的特色需要實踐才能落實。佛光山實行人間佛教是有理論基礎,實踐的步驟和成果的展現,如佛館的設計,一切都是以人為本。八八水災安置災民,尊重他人的宗教、包容他人的習慣,即使是異教徒也是好朋友,幫助他們自力更生,讓他們有尊嚴地活下去。強調學習大師的慈悲、無我和樂於助人。

覺培法師分享佛光山海外弘法的寺院本土化,說明客廳即教室,家庭即道場,大師以「寧靜革命」的弘法方式,適應當地的制度。大師推動人間佛教不僅是自己實踐,也帶領弟子甚至在家信徒,如在菲律賓、汶萊、南非、印度等地弘法,用在家人的社會屬性宣講人間佛教,正是實踐:從山林佛教到社會佛教、從遁世的佛教到救世的佛教、從弟子的佛教到講師的佛教、從行善的佛教到傳教的佛教、從法會的佛教到活動的佛教。佛教現代化不是世俗化,現實中融入佛法,化為生活,就是人間佛教的目的。

大覺文化執行長符芝瑛在「文化說明」介紹大師著作的特色:1. 時間跨度長。2.創作類型多元化。3.影響力非常大。數量達2千萬字,翻譯成15種語言文字,具有普遍性。

晚上,開放提問,多位法師把握機會,紛紛向大師請益。諸如:如何發展都市道場,應該用什麼方式,是否要收費?如何強化信徒的信心?如何與佛光山往來?如何決定一個出家人適不適合出國弘揚佛法?寺院在景區裡,如何不變隨緣?大師如何管理全球化的佛光山?可以用現代音樂來唱佛曲嗎?如何讓信徒融入佛教?也有人希望大師在中國開辦大學等等,問題面向多元,大師都一一給予舉例說明。