人生舞台的退場機制 永本法師傳授正確觀
【人間社記者 許貞慧 南台別院報導】 2016-04-30
  • 圖說:「生命的真相是什麼?」永本法師一開始即拋出問題讓大家思惟,提到生命的價值觀點,那就是「服務他人」,唯有如此才能長養福德因緣。 人間社記者許貞慧攝

  • 圖說:大家專心聆聽如何不生恐懼而自在的離開。 人間社記者許貞慧攝

  • 圖說:現場逾千人專心聆聽這難得的傳授,學習自我的心設定好導航方向。 人間社記者許貞慧攝

臨命終時,該如何不生恐懼而自在的離開?「往生」是每個人此生必須自己面對的課題,無人能替代,該學會怎麼做呢?佛光山南台別院2016「安樂與富有」系列講座,4月30日晚間邀請到電子大藏經主任永本法師與會,主講「人生舞台的退場機制」,現場逾千人專心聆聽這場難得的傳授,學習膊自我的心設定好導航方向。

「生命的真相是什麼?」永本法師一開始即拋出問題讓大家思惟。他提到生命的價值觀點就是「服務他人」,唯有如此才能長養福德因緣。並明確的指出人間佛教生命觀,就是星雲大師提出的「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。現實重於玄談,大眾重於個人, 社會重於山林,利他重於自利,凡一切有助於增進幸福人生的教法,都是人間佛教。並賦予原始佛教更圓滿,更現代的新詮釋,讓人間充滿和平、歡喜、富樂、自在,是人間佛教的使命。

永本法師接著說到「 老-病-死-生」重新排序是賦予生命新希望。傳統的「生老病死」說法,讓人誤解生命是走向老、病、死、苦的總和。佛教的生命觀卻是不死的,生而死,死而生,如燃燒木柴,一根接著一根,生命的火苗因而不會停歇,讓人對死亡不僅不再恐懼,還有歡喜迎接的雅量。曾經有個佛光會員的兒子問母親:我每天工作到這麼晚是在「拼經濟」,那您為何也每天都在道場,這麼晚才回家呢?母親非常有智慧的回答說:我是在「拼來世」啊!這也就是做一個學習佛法的人間菩薩,應清楚知道如何規劃自己的未來。

面對人生退場機制的方向,永本法師教導大眾要先立定目標「導航方向、發願重點、祈禱文」。並時時行善不嫌少,以菩薩道的三好、四給、六度、四攝為主要行願。他分享多位高僧大德在自知時至時,是如此自在的走,不迷戀生死,歡喜的遊戲人間。如洞山良价曾說過:「夫出家之人,心不附物,是真修行,勞生息死,於悲何有?」

人生要如此的自在,重要的是要學會「五看」保護好自己;一是「看開」,別糾結於一片樹葉,而漠視了整個森林。二是「看淡」,愛恨得失無不短暫,生命的訣別才是最終的永恆。三是「看破」,紅塵紛爭只因利,爾虞我詐唯餘傷。四是「看穿」,平凡是生活的來源,激盪只能縮短它的流程。五是「看透」,百味皆是苦味,百年隨風逝遠。永本法師更提醒大眾,當境界現前時,人生的四苦「看不透、放不下、輸不起、捨不得」,都是自我往生解脫之道的阻礙,一定要在平時就好好的依佛法教導學習,方能在當下重要關鍵時不執著。

最後永本法師透露世間最厲害的10件事與大眾分享。那就是~最厲害的算命叫因果;最神準的消災叫懺悔;最穩當的招財叫佈施;最有效的美容叫歡喜;最殊勝的功德叫孝順;最迅速的解脫叫放下;最損德的行為叫自私;最堅固的迷信叫我執;最難算的變數叫無常;最睿智的選擇叫學佛。而最有效的超度是在生前自己早已信仰佛法,念佛迴向求得往生西方淨土,臨命終時蒙佛接引。