人生自在一些
【文 / 修品】 2012-03-19
處在複雜多變的社會中,想把人生的道理琢磨得透亮,不是件容易的事;同樣的,由於現在人自我意識濃厚、挫折頻生,想要接受一些道理的涵養,似乎也不簡單。
  
  
  一般人世間的事,大都僅憑個人的妄想,或情感執著的意念而定,既缺乏真理的基礎,又無一定的準則;往往以眾取勝,人皆如此的分別心。
  「愛戀嗔恨,本在一線間!」是修為?是心量?好惡之心,還是一般世間人的人心、人性。能把好惡之心、得失之念更加淡化,便能遊走這一線之間,從容品味一線的兩面!所謂忠奸、善惡,自有他的人生規範與意義。
  人往往因「自我中心」作祟,在人我互動中愛瞋認知有出入:自己所愛的都是好的,不愛的都是壞的。所謂「愛之欲其生,惡之欲其死」人的內心不停存有這些意念,他(她)只會一直沉浸在那顆怨怒之心,不能釋懷,這對自己身心有何益處呢?
  要如何與不同調的人和平相處?要如何才能無怨無悔呢?我們何不學菩薩的「慈眼視眾生」要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,不分別、不計較、不存愛憎,相容相融。
  
  
  佛光山開山宗長星雲大師在「人間萬事」專欄(跳出來)一文,曾說到:「從好惡分別裡跳出來」:人皆有好惡之心,我喜歡的,就執著我的所有;我不喜歡的,就討厭排斥。種種好惡、種種分別,每天心裡都是七上八下,被好壞分別搞得心神不寧。
  所謂「愛之欲其生,惡之欲其死」,人生不僅被外境俘虜,也經常會被自己的內心所囚執。人不要有太多的好惡之心,情緒就不會激動;能夠跳出好惡之心,再來欣賞好惡,不是很有趣嗎?
  
  
  心中有佛,看一切眾生都是佛;心中有缺陷,看人也都是缺點!雖然,好惡之心人之皆有;我仍一本初衷,發自內心的純真和慈善,善待身邊的每一個人。真假之情在我心,不用特意表現,自然詮釋屬於自己的那份成熟與優雅。
  沒有什麼是絕對的,也沒有什麼是恆常的,何必將自己層層綑縛,放下無謂的追求與得失,就得豁達清明。生活無所求,人生無所爭,生命自然就會無悔、無怨、無憂、無懼,即「慈悲喜捨」四無量心的意境。
  放下布袋,何等自在。平淡見真,平安是福。