人文薈萃 台籍進士府城人奪冠
【人間社記者 蕭惠珠 大樹報導】 2014-12-08
  • 圖說:「科舉制度在台灣─台灣進士專題展」展出榜文。 人間社記者陳昱臻攝

  • 圖說:「科舉制度在台灣─台灣進士專題展」展出進士碑文。 人間社記者陳昱臻攝

  • 圖說:「科舉制度在台灣─台灣進士專題展」展出榜文。 人間社記者陳昱臻攝

  • 圖說:「科舉制度在台灣─台灣進士專題展」展出榜文。 人間社記者陳昱臻攝

  • 圖說:「科舉制度在台灣─台灣進士專題展」展出榜文。 人間社記者陳昱臻攝

  • 圖說:「科舉制度在台灣─台灣進士專題展」展出科舉制度的舉行方式。 人間社記者陳昱臻攝

  • 圖說:「科舉制度在台灣─台灣進士專題展」展出齒錄。 人間社記者陳昱臻攝

第一位台灣本土進士是誰?全台出產最多進士、最地靈人傑的福地在何處?位在台南市米街文德宮的土地公為何頭戴官帽?「金榜題名」中的「金榜」長怎樣?對台灣人文歷史有興趣的民眾,即日起可至佛陀紀念館參觀「科舉制度在台灣─台灣進士專題展」,揭開台灣科舉文化的神秘面紗。

12月8日開展的「科舉制度在台灣─台灣進士專題展」,有別於一般科舉文物展,展品鎖定台灣科舉歷史,特別從北京孔廟、國子監博物館和北京故宮珍藏的無數石碑、拓印、金榜、文書等,海選出和台灣相關的文物,包括進士題名碑、大小金榜、進士齒錄、照片、專冊等珍貴史料,一併展出,見證中國科舉制度對台灣的深遠影響,極富學術價值。

展場布置以時間為主軸,從鄭成功父子開台設立「全台首學」、「開台先師」沈光文廣推文教,到33位台籍進士的重要身影、事蹟,再現台灣進士的風華與成就,儒學在台生根、發展、影響的脈絡,清晰可見。而展場入口處高懸的清同治7年大、小金榜原件複製品,可清楚看見隸籍「福建省噶瑪蘭廳」的楊士芳,榮登「三甲同進士出身」第118名,是難得一見的「金榜」真身。

據統計,清領時期台灣先後出現33名進士,台灣史上第一位進士是1694年上榜的陳夢球,他是鄭成功重要左右手陳永華之子,果然虎父無犬子;而末代進士則是1903年的汪春源,他最令後人津津樂道的是,1895年赴京應考時,曾聯合5位台籍舉人聯名上書都察院,堅決反對清廷割台議和,比康有為等人的「公車上書」還早了一步,是讀書人勇敢參與公共事務的典範。

而33名台籍進士中,台南人佔了11位居冠,彰化有8位,嘉義有5位。來自台南「米街」(今新美街)的施瓊芳、施士洁父子,更是史上唯一的父子檔進士,早成府城佳話,今日位在米街的文德宮裡,土地公一律戴官帽,據說即是沾施氏父子的光。

至於古代的考場,可沒有開放空間、冷氣設備,考生得窩在茅廁大小的試場,一桌一椅,完成為時數日的考試。一方方「進士題名碑」上,有進士姓名和籍貫,永留北京孔廟;一冊冊「進士齒錄」上,更詳細記錄上榜者祖先三代名號,「一舉成名天下知」,金榜題名後,不僅揚一己之名,更可光宗耀祖,難怪成為歷代讀書人無法拒絕的夢想。

「科舉制度在台灣─台灣進士專題展」,即日起至2015年1月18日在佛陀紀念館本館第二展廳展出,歡迎蒞臨參觀。