中華周易學會親子聯誼活動 參訪佛陀紀念館
【中華周易學會祕書處 / 人間社記者 提供】 2012-10-22
  • 圖說:如恕法師與本會創辦人吳秋文、理事長丁美美、理事張兆文及5位校長合影 中華周易學會祕書處提供

  • 圖說:佛館副館長如常法師贈星雲大師著作佛光山開山故事給中華周易學會創辦人吳秋文 中華周易學會祕書處提供

  • 圖說:南台別院如恕法師與創辦人吳秋文禮敬大廳千年樟目前 中華周易學會祕書處提供

中華周易學會親子聯誼活動,10月21日前往佛館紀念館參訪,該學會依親子聯誼易貫家庭化、參訪動機、星雲大師開創佛陀紀念館之精神、到佛陀紀念館要參透什麼、創辦人間佛教之精神、三好與三化、金佛殿、玉佛殿與觀音殿等內容,說明這次參訪活動的感觸與心得。
  一、 親子聯誼易貫家庭化
  中華周易學會親子聯誼活動是年度既定之活動,由秘書處及聯絡組籌劃主辦。參與本次活動者,必須是學員經過初級班、中級班、或高級班的學習後,經由推荐而加入會員,始得攜帶親子眷屬參加。這是本會秉持周易37卦家人卦易貫家庭化之精神,讓會員家屬知道學會的好、好在哪裡?知道其親人學易的目的和價值何在?以拉近家人和學會之間的距離,以達乎「家家有觀音,戶戶有易聖」的終極目標,故而舉辦本次活動,包括全台南、北各地,共有175位。
  
  二、參訪動機
  為何學易經要到佛陀紀念館參訪呢?緣於5月19日北京、南京大學佛學專家程恭讓教授正式拜師於吳創辦人門下,成為「易」家人後,他便引兌中華周易學會吳教授至佛光山會晤星雲大師。其實,吳創辦人曾於23年前,當中華民國周易學會創會的第一年時,便帶領100多位學員的團來拜訪星雲大師,可惜當時無緣會面。之後,吳創辦人便常在電視、新聞上看到星雲大師,本著出世的精神來做入世的事業,走向人間而提倡人間佛法,這與周易學會走入「易經生活化」而提倡人間易法不謀而合,於是吳創辦人答應與大師相會,同時邀請丁美美理事長及張兆文、陳詠真二位講師,隨同程教授來到佛光山。
  是日為週六,不易和大師會面,剛開始只給20分鐘晤談,誰知相談之後,同聲相應,同氣相求,足足談了90分鐘之久。星雲大師的菩薩行理念,與周易學會的心法悲願一致,因此相見歡後,吳創辦人便覺得有必要將佛陀紀念館如何不畏高山、大海、烈火、寒冰而創立的精神,以及它讓世界走入台灣的偉大外交突破,要讓周易學會的會員們知曉,一起來呼籲及響應。
  有此動機後,又有南台別院住持妙勤法師的引兌、如恕法師的盡心盡力妥善安排一切事宜,同時佛陀紀念館副館長如常法師應允接心及講演導引,讓本次活動的名稱確定下來。
  
  三、星雲大師開創佛陀紀念館之精神
  佛光山創立已4、50年,星雲大師如何從荊棘叢生的一步一腳印到現在成為全球170國家國際佛光會總會會長;同時又建立佛陀紀念館,把佛陀的心及他的悲願放諸於全球,達到了大開普渡、道濟天下的利樂眾生,這宛如周易從屯卦到比卦的開易開道階段。從屯卦的剛柔始交而難生的創業維艱,到現在比卦五陰親一陽的相親相愛,讓世界進一步認識了台灣,令人尊敬崇拜他的偉大!
  而吳教授32年前,應用易經心法,結合儒、道、佛三家,實施有教無類,學生從5歲到89歲,遍及士農工商政軍各階層,海內外就有33000位之多。
  易經44卦姤卦談因緣,剛遇中正,天下大行也,經過5月19日相會星雲大師之後,吳教授便找到了知音。大師創業之艱辛內涵與最終之成果,和吳教授的行履近乎相似,因此吳教授深感易佛本是一家,猶如《維摩詰經》〈入不二法門品〉第九品所言,真理只有一條,皆是心法,實有異曲同功之妙。因此,此人此地此物,皆值得「易」家人來參訪學習。
  四、到佛陀紀念館要參透什麼
  佛陀紀念館從無到有,所費不貲,所動用的人力、物力、財力相當龐大。副館長如常法師言:每月要有1、2千萬元的支出,若無收入,則要自負盈虧。然而星雲大師卻堅持不收門票,這是為何?這就是大師的決策,給人方便,不為自己求安樂,但願眾生得離苦。如常法師所謂「四給」精神,給人方便、給人信心、給人歡喜、給人希望。如此佛道未成,先結善緣,先給人方便、信心、歡喜、希望,則眾生接受後,自然有佛法就有辦法。這種精神與周易學會易經普及化機會教育,亦有異曲同工之妙,因學員上課不需付老師教課終點費,如此走過32年,依然有教無類繼續走下去。
  此外,佛陀紀念館還有很多與易經相關聯,值得吾人用心參透。今年2012年為邵康節元會運世復卦年,復卦談復見我本來面目,復見天心、道心,我們來此可將學會的心合而為一,可與星雲大師的心合而為一。我們來看佛是看佛像嗎?非也,是看佛的本來面目,了解我們的本來面目。舉例來說,如恕法師自從她出家修行,就很純潔、很真,這就是天心。一個人過去未到人間,叫本來面目;在母胎中為胎兒面目;生下來叫嬰兒面目;長大到16歲前叫孩兒面目。這些階段本都純潔,為赤子之心,然而16歲後受社會污染,有了七情六慾、三毒八魔而欲望無窮。我們看《佛陀的一生》4D影片,把一生濃縮為15分鐘。片中啓示我們:佛陀若無參透生老病死,難以走向出家修行之路。16歲踏入社會易迷失自己,因此要藉由參加法會、抄經、聽經等,甚至每日一易而神清靈明,如此才可恢復我們的本來面目,這是第一個啓示。
  第二,成佛大道上的左右八塔,如同易經八卦,八卦爐中起祥煙;而每一塔有七層,更是易經24卦復卦的「七日來復」。七代表佛陀降生所踩之七朵蓮花,沒有離開易經內涵;而菩提廣場兩旁的十八羅漢,更是四正卦乾坤坎離所合之十八,四隅方兌艮巽震所合之十八。因此,若能完完全全放下,就比較容易參透心法、佛法。
  五、創辦人間佛教之精神
  星雲大師創辦人間佛教,將印度世尊所傳之佛法象徵移植至佛陀紀念館,因此,館內外可見佛法的全貌:包括佛陀銅雕塑像、四大菩薩觀音、文殊、地藏、普賢悲智願行的四聖塔、八正道的八寶塔、每一塔七層的七級浮屠、八宗祖師的解行並重、十八羅漢的解脫道象徵等,可謂將台灣佛教現代化,真正走入了人間,讓佛法在世間廣為留傳。一如周易學會所提倡之「易經生活化、生活易經化」及「易經智慧化」,要讓易法在人間留傳,令「家家有觀音,戶戶有易聖」一般,兩者皆有相同的精神和默契。
  
  六、三好與三化
  星雲大師提倡的「三好」:說好話、做好事、存好心,是佛教的生活化。本會所提倡之「三化」:以易法淨化人間、以易學美化人生、以易理變化人心,一直是吳創辦人行易弘易32年來的支柱和悲願,因此才可以有教無類,學生能遍及士農工商政軍各階層,這是易經生活化的實踐,兩者亦有相通之通。
  
  七、金佛殿、玉佛殿與觀音殿
  參訪館內,走入金佛殿、玉佛殿,與觀音殿,令人感觸良深。周易50鼎卦是通上帝、做聖人、成佛的卦;第五爻談金,第六爻談玉;一為吉,一為大吉。此二爻皆是天位,都在告訴我們如何成聖成佛,令人法喜!金佛殿、玉佛殿的純潔與純真,正是周易乾卦的金剛體,因乾為金,亦為玉,是吾人生命的本源。此乃人間易法,配合人間佛教,非常難得!
  而觀音殿的33觀音像,啓示我們不能靠別人,只能靠自己,要靠內觀及外觀。周易20觀卦說明:內觀自在,十方圓明;外觀世音,尋聲救苦。學法修行要走入民間,下觀而化,進而中正以觀天下,最後進入大觀在上之觀世音,能「千處祈求千處應,苦海常作渡人舟」。是故佛易相通,如同48座佛教地宮的第一個入口開始,即看見觀自在菩薩,亦即《心經》的第一句,萬法惟心,與易經完全契合。透過外在的象及過程,讓我們瞭解《維摩詰經》〈觀眾生品〉第七品所言,不只要觀,還要有慈悲喜捨的慈,要能做到周乎萬物而道濟天下。
  八、結語
  由上述所言,可知易佛一家,萬法唯心,人間淨土能在易佛中能慢慢實現,我們既有羅漢的解脫道,又有菩薩悲願而能行菩薩道。如此至佛陀紀念館,必能不虛此行。「易」家人回去後,能一燈傳萬燈,廣為宣傳,則能契應今年復卦年復見天地之心的契機,這是本會本次活動的衷心期盼。