一念彌陀富三千 永富法師分享淨土法門
【人間社記者 王虹月 高雄大樹報導】 2018-07-09
  • 圖說:香海文化執行長妙蘊法師感謝有因緣出版此書,也分享自身的趣事。 人間社記者王虹月攝

  • 圖說:永富法師教導大家,面對生命的憂悲苦惱,從修道的角度來看,是一種逆增上緣、具有增上的效果。 人間社記者王虹月攝

  • 圖說:現場聽眾勤作筆記、專注聆聽。 人間社記者王虹月攝

  • 圖說:永富法師應大眾要求,為大家在書上寫上一句吉祥話。 人間社記者王虹月攝

佛教修行最令人熟知的便是淨土法門,尤以彌陀淨土為最。但人們往往常落於只知誦念,不能深入其義。由香海文化出版發行的《一念彌陀富三千:不只是知道,而是要證道》,彙集佛光山港澳總住持永富法師近年弘講內容,7月8日新書分享會於佛陀紀念館熱鬧登場,現場350位信眾前來同霑法益。

佛館副館長依潤法師讚嘆永富法師是佛光山的金嗓子,是中生代弟子中傑出的佼佼者,時時刻刻心中有佛,並讚嘆永富法師學習精進,是大家學習的榜樣。香海文化執行長妙蘊法師表示,回到法身慧命之家就放下心,感謝在場聽眾「金腳玉步」地出席,法師感謝有因緣出版此書,也分享自身的趣事,表示有沒有將念頭放在當下非常重要,勉勵大家以正念、正定念佛。

「從職務到服務利他的過程,深刻感受到面對生命的悲苦。」永富法師認為,他對於苦的體會源於他心性上的轉變,面對於人與人之間、甚至信徒沒有正確心態面對老病死,讓他發現人在面對自己人生中的最後一個功課「死亡」,往往是最難過的一關,自問「人間佛教的內涵到底是甚麼?」

「如何才能離苦得樂?」法師表示,他以學佛超越自我,並簡介淨土宗的三部重要經典:《佛說阿彌陀經》、《佛說無量壽佛經》、《佛說觀無量壽佛經》,這三部經被稱為「淨土三經」。他以「淨土三經」感受到,就是因為生命的悲苦,才會有阿彌陀佛,才有念佛法門,更有往生西方極樂的途徑。並教導大家,面對生命的憂悲苦惱,從修道的角度來看,是一種逆增上緣、具有增上的效果。勉勵大家學習念佛的方法、觀念與態度,每天多練習念佛、正念、禪定與善法。

「世間從來沒有理所當然不變的人事物,生命因為無常,才要更加把握當下。」永富法師以頻婆娑羅王與梁武帝的故事,可引導大家活在當下、勇敢承擔生命中種種考驗;在生活修行方面,正確的觀念、態度、生命價值,才能安然度過難關,勉勵大家深入經藏,自我學習,力行三好與四給,方能找到生命目標,做自己生命的主人。

「不能以貪瞋癡慢疑的心到西方極樂淨土。」法師勉勵大家發菩提心、利益眾生,並說明念佛行者由憶念彌陀之身與淨土,得以往生西方,總其觀行有十六種。「十六觀」為《觀經》中所強調的十六種觀想法門。初觀為「日想觀」,因落日溫和,顯示佛法中道;太陽東升西落,有從娑婆到西方的意涵。若有貪瞋痴的烏雲蔽日,可藉由念佛心來撥雲見日,是修淨土法門的入門方法。

第二觀為「水觀」,觀想水的清淨平等,猶如淨土的琉璃映徹,以此來修養心地。雖則「日觀」及「水觀」都是假觀,但借假修真,漸次修行,就能粗見極樂國土,即為第三觀「地觀」。第三觀到第十三觀,從觀淨土相到佛像到菩薩像,第十四觀到第十六觀,為觀想九品眾生的接引狀況。

永富法師表示,「要讓自己變得光明,甚至於給人光明。」法師提及,佛光山的打招呼用語「吉祥」其實就是阿彌陀佛,因為阿彌陀佛意味著無量光、一切光明智慧。「在念佛時,就能感受阿彌陀佛面對眾生的悲心。」並表示,星雲大師推行三好、四給,讓眾人在生活中也能修行。

「歡喜自在的人生、悟在當下,悟後起修。」法師表示大家應該要發願,人成即佛成,結緣而不結怨。會後,永富法師也應大眾要求,為大家在書上寫上一句吉祥話,現場人潮不斷,這場兼具知性與感性的盛會,讓大家法喜充滿。另有副館長如元法師、有賢法師、佛光出版社滿觀法師、中華總會榮譽副總會長吳欽杉等人與會。

活動邀請醫學博士楊麗華主持,他分享,這場分享會除了增加自己法義的深入,更得到一些能引導自己的善知識,充實自己。也希望藉由自己微薄的影響力,讓身邊的親朋好友都能親近善知識,做一個好的推廣。他也表示,他認為念佛就是「出口、入耳、住心」在修持上,他希望不斷地鞭策自己,「自己關注自己,自己用功自己,才會得到生命最大的圓滿價值。」