〔紙上博物館〕林田山林業文化園區 飛越歷史情懷
【人間社記者 林善傳、戴慶華、楊璽樺、李美蘭 花蓮林田山報導】 2018-08-20
  • 圖說:當年林務局每月都出一本月刊,有一位已退休的員工,將歷年月刊搜集成冊,並自製手作的火車貨車式放置,讓此角落更突顯特色。 人間社記者李美蘭攝

  • 圖說:當年林務局月刊。 人間社記者戴慶華攝

  • 圖說:下班後,場長坐擁極靜林園中看書及批閱公文的場景。 人間社記者戴慶華攝

  • 圖說:場長館入口處。 人間社記者戴慶華攝

  • 圖說:林務局的育樂課課長紀有亭,導覽「奉上棟」的典故 人間社記者李美蘭攝

  • 圖說:當時的米店場景,工人或居民會以米票或油票來換米油回家。 人間社記者林善傳攝

  • 圖說:本次採訪由林務局的育樂課課長紀有亭協助導覽,紀課長是林務局的導覽員訓練者。所有重要貴賓蒞臨都是由紀課長帶領導覽。 人間社記者戴慶華攝

  • 圖說:園區目前尚有上方的康樂新邨未進行整理規劃,林務局已經在著手評估中。 人間社記者戴慶華攝

  • 圖說:進入展示館或場長館都要脫鞋子,一共30鞋子格,放滿了,要等出來的人,方可進入,為的是堅守木作屋的品質。 人間社記者林善傳攝

  • 圖說:遠方眺望的林田山林業文化園區入口。 人間社記者戴慶華攝

  • 圖說:土生土長的王田明是太魯閣族人,世代居住在花蓮縣萬榮鄉。基於愛鄉愛里的情懷,他從未有離開故鄉的念頭,期望能在有生之年為家鄉多做出些貢獻。 人間社記者戴慶華攝

  • 圖說:園區內保有的舊鐵道。 人間社記者李美蘭攝

  • 圖說:園區內保有的舊鐵道。 人間社記者戴慶華攝

  • 圖說:鐵道及森林與旅人輝映下的畫面。 人間社記者戴慶華攝

  • 圖說:當地居民開發了飛行傘基地,提供旅客多元體驗,可以從空中飛越俯瞰文化園區。 人間社記者李美蘭攝

  • 圖說:園區內一景。 人間社記者戴慶華攝

  • 圖說:園區內一景。 人間社記者戴慶華攝

  • 圖說:園區內一景。 人間社記者戴慶華攝

  • 圖說:場長館外。 人間社記者戴慶華攝

  • 圖說:中山堂內價值不菲的電影放映機,在當時花蓮是一件非常轟動的大事。 人間社記者李美蘭攝

  • 圖說:旭東亭,早年觀看旭日東昇處。 人間社記者李美蘭攝

  • 圖說:園區內陳列的檜木火車。 人間社記者李美蘭攝

  • 圖說:園區內最經典的建築,當屬「中山堂」,整棟建築以檜木建造,中間沒有一根樑柱,堪稱當時的建築創舉。 人間社記者李美蘭攝

  • 圖說:園區內其中一個展示館,展示藝術家的木雕作品。 人間社記者李美蘭攝

  • 圖說:依照不同的樹種及樹幹粗細,鋸子亦有不同的造形,樹的直徑大,就須要兩人同心協力鋸樹,課長問:「這鋸尺的尺狀大的作啥用?」答案是:「鋸樹會有木屑,可借大缺口帶出,方便鋸樹。」 人間社記者李美蘭攝

  • 圖說:園區內保留當時的簡易診所,雖小但應有盡有,健康說明表、老舊電話筒、泡過酒精的棉花筒、老舊的牙床椅、縫合傷口的羊腸線,在在刻畫出當年的醫療景況。 人間社記者李美蘭攝

  • 圖說:神明龕還寫著對聯「仰止唯佛陀 完成在人格」,可以看到佛教是當地的信仰中心。 人間社記者林善傳攝

  • 圖說:用檜木設計煮麵攤,工人要吃麵了,就從山上對山下喊,即刻下鍋,怕燙就用稻草編放圓鍋邊,從這可看到古人的智慧,煮好麵就用也是檜木釘製而成的提手,送上熱騰騰的麵來止饑。 人間社記者林善傳攝

  • 圖說:簡易診所內的牙醫診療椅。 人間社記者林善傳攝

  • 圖說:充滿著自然檜木香的咖啡二館。 人間社記者戴慶華攝

  • 圖說:林田山林業文化園區的空照圖。 圖/林務局提供

  • 圖說:林田山林業文化園區的區域圖。 人間社記者戴慶華攝

充滿著歷史情懷的林田山林業文化園區,早年有「小上海」之稱,更被稱為森坂(日語發音:摩里沙卡),保存著完整的伐木歷史。這裡曾是台灣第四大林場,如今或許風華不在,但在林務局的管理規劃下,園區內還保有著濃厚林業歷史的文物與場景,除了園區內保有的舊鐵道外,近年來當地居民開發了飛行傘基地,給予旅客多元體驗,從空中飛越俯瞰文化園區,更憑添了一分「飛越歷史情懷,走進文化軌跡」的文化氣息,成為旅客來花東縱谷必經的人文景點。

園區內最經典的建築,當屬「中山堂」,整棟建築以檜木建造,中間沒有一根樑柱,堪稱當時的建築創舉。中山堂除了提供森榮小學及林場舉辦各項活動之外,在民國50年時還添購了兩台電影放映機,在當時花蓮是一件非常轟動的大事,住在附近的原居民都會搭火車到此看電影,更是當地人的重要回憶。現今則每年舉辦森林音樂季,透過藝文活動的結合,讓更多人看到歷史意義及文化傳承中的故事。

歷史的傳說

被日本統治過的林田山伐木,早已逝去,而這個早年在中央山脈下繁華耕莘的世外桃源,曾是二千多人的社區,與人們共同渡過無數的歲月。那個年代,凡與生活機能有關,都是檜木製作,如:火車、家俱、炊具等。林務局的育樂課課長紀有亭笑說:「這裡不缺的就是『檜木』。」

然而隨著時代的變遷,民國62年後由林務局接管,近年將林田山林場規劃為「林田山林業文化園區」,園區目前仍有退休員工約32戶50多人居住於宿舍內,是見證林田山林業發展最生動的活歷史,同時更有後代子孫二百多人居住於附近的村落,是台灣少見的歷史聚落。

透過紀有亭的導覽,藉著一間間的展示館,緬懷過往前人的生活及工作。紀有亭提到過往居民拿著發給的米票、油票,換米換油回家的米店故事,同時場區設有簡易診所,雖小但應有盡有,健康說明表、老舊電話筒、泡過酒精的棉花筒、老舊的牙床椅、縫合傷口的羊腸線,在在刻畫出當年的醫療景況。

透過展示館內的展示,可以看到伐木工人的生活起居,其中神明龕還寫著對聯「仰止唯佛陀 完成在人格」,可以看到佛教是當地的信仰中心。而古老的水壺、沙發、生活用品、消防器材,也都在靜靜訴說著民初伐木工人的生活。

心的歇處 場長館

老一輩常說「房子沒人走動,容易壞」,所以林務局將當時林場場長的宿舍,依照過去場長生活模式,規劃整理為紀念暨休憩中心。從裡面的陳設,可以看到伐木盛況,還有場長坐擁極靜林園中,看書和處理公務及透過收音機與世界接軌的情景。

書房的書架上則擺放了各類書籍,卻沒有編書目,據了解,主要是以因果觀念來經營,讓人走進書的空間時,能隨手翻閱。值得一提的是,幾年前一位替代役的年輕人,感動於這樣的理念,定期添購套書寄到園區與人分享,甚至退伍後,仍繼續捐獻好幾年的書籍。

基於一份分歷史情懷與文化傳承理念,有一位已退休的員工,甚至將歷年來的林務局月刊搜集成冊來跟園區結緣,並自己設計製作手作火車的小貨車來陳列,讓這個角落更突顯特色。

森林的公僕守護者 紀有亭

紀有亭表示,台灣的林業歷史,從筏木、造林、到現在的的生態保育政策,每一段都值得保留並在地活化,傳承給代代子孫。其於民國76年在林務局林管處工作,31年來,林業歷史的變遷,文化的轉折,在花蓮林田山文化園區處處可見。其表示,過去日本人治理台灣的歷史,不需要全然否定,應該保留,讓後輩子孫了解歷史的意義。

他也提到「房舍」是規劃管理中,最需要先保留下來的,再將文物慢慢蒐集。紀有亭說,未來計畫恢復一段森林鐵道做為遊憩設施,一來感受當時運材下山路段的艱險,二來傳遞森林保育的重要。

在導覽過程中,處處可見到紀有亭對森林的關愛及歷史保存的慎重。更在社區間,不遺餘力的推廣和協同合作。未來將把食堂改為餐廳,宿舍改為咖啡廳,同時協助在地社區居民成為「有價」的導覽人員,如此,不僅提供就業機會,讓在地人願意留下來講自己父執輩們的故事,相信透過在地人說自己的故事,將更生動更有感情更有意義。

他也感謝長官的信任和肯定,給予舞台發揮,這些年來上山實地走訪、採證,已協助完成海拔2,000公尺的太魯閣山上的哈倫工作站調查,並出版《1922無盡藏的大發現─哈崙百年林業史》。今年10月將完成同屬太魯閣山上的嵐山工作站的調查,接下來,則將補齊林田山的調查,將可供後人省思和學習。森林的復育和保育,人人有責,歡迎大家都能成為森林大使。

一份對土地的感情 愛鄉愛里-王田明

土生土長的王田明是太魯閣族人,世代居住在花蓮縣萬榮鄉,其表示,原本祖先都住在山上,後來時勢所逼,只好下山並居住於萬榮鄉。其印象最深刻的是中山堂的電影放映,仿佛時空回到50年前,他提到當時第一場是專門為在山上工作的員工而播放的,第二場才開放給外人觀賞,但時間往往會太晚,所以,他們為了趕看第一場,只好從週邊的「狗洞」偷爬進去看。

王田明職業軍人退伍後再進修教育碩士,曾進入萬榮鄉代會任職秘書多年。退休後,即展開人生事業的第二春,從事飛行傘的休閒活動產業。然目前族人嚴重外移,留下來的大都以老人居多,很多事情都需改革,基於愛鄉愛里的情懷,他從未有離開故鄉的念頭,期望能在有生之年為家鄉多做出些貢獻。