〔紙上博物館〕國寶工藝之美 交趾陶博物館
【人間社記者 江俊亮 嘉義報導】 2019-09-24
  • 圖說:高枝明作品「水月觀音」。 人間社記者江俊亮攝

  • 圖說:俗稱「廟尪仔」的交趾陶。 人間社記者江俊亮攝

  • 圖說:高枝明作品「大九龍盤」。 人間社記者江俊亮攝

  • 圖說:「立姿侍臣文官像」為葉王作品。 人間社記者江俊亮攝

  • 圖說:「甘露寺」取材自《三國演義》「劉皇叔洞房續佳偶」的故事。 人間社記者江俊亮攝

  • 圖說:呂勝南作品「護法伽藍」。 人間社記者江俊亮攝

  • 圖說:「博古圖」是當代藝師高枝明仿洪坤福作品。 人間社記者江俊亮攝

  • 圖說:陳忠正作品「西遊記」。 人間社記者江俊亮攝

  • 圖說:蘇俊夫作品「龍盤四果」。 人間社記者江俊亮攝

  • 圖說:「憨番扛廟角」為廟宇建築呈現另一番趣味。 人間社記者江俊亮攝

交趾陶被譽為「台灣絕技」。嘉義市有全台唯一的「交趾陶博物館」,展現「嘉義燒」的歷史風華,所收藏的作品,除可領略國寶工藝之美外,也可瞭解交趾陶從傳統工藝轉型為藝術作品的過程。

嘉義市文化局表示,交趾陶是一種低溫軟陶,多用於寺廟裝飾,因此也被稱為「廟尪仔」。日治時期,日人將台灣交趾陶藝師葉王的作品送往巴黎、日本等地參展,驚動國際藝文界,交趾陶因而博得「台灣絕技」美譽。

由於葉王(西元1826~1887年)出身嘉義,因此交趾陶又被稱為「嘉義燒」。他獨創的「胭脂紅」、「翡翠綠」等釉色,成為後來交趾陶藝師效法的標竿,因此被喻為「台灣交趾第一人」。

清代交趾陶藝師 葉王具藝術家風骨
文化局指出,葉王字麟趾,清道光年間出生於嘉義打貓庄(今嘉義民雄),由於父親葉清嶽是陶工,因此葉王自幼耳濡目染,從小就喜歡捏塑人偶。

葉王長大後,拜師來自廣東的師傅劉詩構,葉王天資聰穎,加上自己融會貫通,因此作品自成一格。由於台灣在道光末年至咸豐、同治年間,興起一股翻修廟宇風潮,葉王因技藝精巧,翻修不少寺廟,因此留下一些膾炙人口的作品。

根據史料記載,葉王個性孤傲寡言,不曲炎附勢,不攀緣權貴,家境雖然清貧,但作品若遭批評詆毀,就整裝歸去,頗具藝術家風骨。

目前,嘉義市交趾陶博物館僅有一尊葉王的交趾陶真跡「立姿侍臣文官像」,是已故嘉義市律師葉天祐生前捐贈,作品為戲曲角色一員,人物細膩典雅,予人沉穩內斂、雍容自信的印像。

交趾陶原鄉嘉義 開枝散葉傳承文化
文化局指出,交趾陶原本是寺廟、宗祠、宅第建築的傳統裝飾品,集捏塑、彩繪、燒陶於一身,清代由中國大陸南方傳入台灣,屬於嶺南廣東一帶的民窯體系,而嶺南古稱交趾,因此這種燒陶藝術就被稱為「交趾燒」。

一般認為,交趾陶源自唐三彩,清代因中外貿易頻繁,加上低溫釉盛行,沿海的彩釉陶深受外國人喜愛,因此交趾陶從早期的三彩、五彩,發展至多彩,再經台灣藝師改良後,已發展為台灣特有的陶藝文化。

繼葉王之後,交趾陶在藝師林添木、洪坤福等人推廣下,廣收門徒,精進技法,使得這門技藝開枝散葉,弟子遍及全台,嘉義因而成為交趾陶的原鄉。

文化局表示,曾獲「傳統工藝類民族藝術薪傳獎」的林添木(西元1912~1987年),除了以傳統釉色為基底,開發新釉之外,還把傳統用於寺廟的交趾陶作品,轉型為可供室內擺飾的藝術品,對於台灣交趾陶的發展、推廣與創新貢獻很大。

藝師發揚光大 交趾陶藝再創新局
交趾陶博物館展示不少當代藝師高枝明的作品,尤其仿葉王的作品維妙維肖。高枝明具有繪畫天賦,他在民國六十幾年時,在台南普濟殿巧遇葉王傳人林添木,兩人相談甚歡,因而開啟他捏製交趾陶的機緣。

為了精進交趾陶藝術,高枝明不僅拜師學藝,還走訪鄉間各廟宇及古厝,精研傳統老師傅的手藝,他從交趾陶練土作坯學起,捏塑民俗藝術圖像、花果、人物、走獸等,並精研釉藥,將交趾陶推向藝術創作一途。

交趾陶博物館裡,有高枝明捐贈的清代「石灣綠釉鰲魚脊」一對,以及他模仿葉王的「燭台」一對、仿清代藝師洪坤福的「博古圖」,還有他在民國九十創作的「六角葫蘆博古瓶」、「水月觀音」、「大九龍盤」等作品,為博物館增添收藏的多樣性。

其中的「博古圖」原本是在嘉義新港奉天宮的作品,原件是人稱「尪仔福」的清代藝師洪坤福作品,「博古圖」的各種圖像具有富貴平安、加官進爵、瓜瓞綿綿、事事如意、節節高陞等十二項吉祥意涵。

國寶工藝特有美感 交趾陶作品集一堂
另外,館內典藏的「花開富貴.合境平安」與「官居一品.吉祥吉慶」二件作品,是藝師林洸沂模仿葉王在台南佳里震興宮的作品。

林洸沂曾獲行政院文建會「交趾陶保存修復技術」藝師,作品曾赴日本、巴拿馬、哥斯大黎加等國家巡迴展出。館內收藏的作品「摩納斯龍王」,是林洸沂於民國八十九年創作,曾獲第八屆全球中華文化藝術薪傳獎。

文化局指出,館內收藏的藝師林添木作品「秀才接招」,是潮州派萬斤林添木年輕時期的作品,人物刻劃細緻、用色典雅,傳達秀才溫文儒雅的特色。

憨番扛廟角 呈現另類藝術趣味
交趾陶博物館收藏的作品色彩斑斕,絢爛繽紛,令人目不暇給。作品中的「甘露寺」,是以《三國演義》中的「吳國太佛寺看新郎,劉皇叔洞房續佳偶」為題材,描述諸葛亮用計,讓孫劉聯姻弄假成真,也就是俗話「陪了夫人又折兵」的典故。

另有藝師呂勝南取材自佛經的「護法伽藍」、藝師蘇俊夫的「龍盤四果」等作品,以及取材自「西遊記」的交趾陶作品等,件件釉色鮮艷,氣韻生動,製作精巧,傳達交趾陶藝術特有的美感。

值得一提的是,在這些「廟尪仔」中,有一件「憨番扛廟角」作品,刻劃濃眉大眼、有著絡腮鬈鬍的「憨番」蹲跪扛廟角的姿勢。原來,早期廟宇即將興建完成之際,廟方總會要求塑造一個象徵力大無窮的「憨番」,在山牆墀頭扛廟角,祈求廟宇穩固,為台灣廟宇建築呈現另類的藝術趣味。