【星雲大師全集35】人間佛教當代問題座談會 34
【作者:佛光山開山星雲大師】 2019-02-25
  • 圖說:環保首先要尊重生命,環保是對地球的愛護,護生是對生命的重視。 圖/朱莉提供

佛教對「環保問題」的看法 2

如何挽救人類未來的危機

【問】世間上的問題,都是「人為」製造出來的,尤其人的「貪心」是傷害社會環保的最大根源,因為「貪」而使得社會充斥著暴力、貪汙、綁票等亂象,以致現在整個生存環境日益衰敗。請問大師,如何才能淨化社會呢?

【答】環境要靠大家來維護,同樣的,社會風氣的好壞,生活品質的優劣,也與人脫離不了關係。我們常說要美化家庭、美化環境、淨化社會,其實如前面所言,最重要的是淨化每一個人的心。

語言是人與人溝通的橋梁,所以,淨化社會要先淨化語言,有的人口中儘說些不好聽的話,甚至說髒話罵人,像廁所、糞桶一樣汙穢、骯髒不堪。我們每天所說的話,要讓人生起歡喜心。對他人要慈悲多說好話,不要吝於讚美,所言須能發人深省,提升道德,增加知識,這就是語言的淨化。

有句偈語說:「面上無瞋是供養。」世間最美的就是笑容,我們要多給別人笑容,時時以微笑來淨化面容。另外,現在社會上流行進修美姿、美儀等課程,以培養行儀舉止的優美。除肢體動作的美感之外,更要美化自己的行為,如不亂殺生、不竊盜、不邪淫,都是行為的淨化。

除此,食衣住行、舉手投足,乃至處事做人,都必須做自我的淨化。如飲食三餐,美味可口,為人之所欲,但粗茶淡飯,也能覺得別有滋味;衣服穿著,固然需要莊嚴整齊,但是即使老舊不光鮮,只要清潔淡雅,也無不好;居住深宅大院的房屋,固然很好,窩在簡陋小屋,也能如天堂;出門有汽車代步,快速敏捷,若無車無船,也能安步當車。還有,做事勤勞負責,求全求成;做人誠實正直,求真求圓;交往情真意切,接物至誠懇切。凡此,都是生活上的身心淨化。

世間的罪惡,人生的禍患,都是由於心無厭足而來。科技進步,物質文明並不能令人少欲知足,欲望多,痛苦自然也多。能知足感恩的人才是世間上最富貴的人。能夠知足,不忮不求,就是至上的幸福。

人與人的相處,若能時時懷抱感恩的心情,則仇恨、嫉妒便會消失於無形,是非煩惱自然匿跡於無影。我們能時時以感恩的心來看這個世間,也會覺得這個社會很可愛、很富有。

人不能離開社會獨立生存,而人與人之間的關係靠著「緣」來維持,因此,我們必須懂得結緣。結緣的方法很多,可以用財物結緣,用言語結緣,用力量結緣,用智慧結緣……身為團體中的一分子,不但應該隨眾隨喜,慈悲助人,廣結善緣,還須有智慧,能明理,並且互相尊重。

人類和大自然要和諧才能生存,家庭裡的老、中、青、男、女、老、少,要和諧才能美滿幸福;社會上各個機關及士、農、工、商,大家要和諧才能共生。和諧就像唱歌,雖然是二部合唱、四部合唱,聲音的高低強弱,樂器的節拍快慢,一定要互相配合,才能演唱出優美的樂聲。我們國際佛光會倡導「三好運動」,身要做好事,口要說好話,心要存好念,每個人身、口、意都善美、淨化,就能與宇宙萬物和諧。所謂「心淨則國土淨」,心理能夠淨化,社會自然就能美化,而呈現一片清淨、祥和的風氣了。


【問】除了「貪」以外,現代人為了滿足口腹之欲,毫無節制的濫捕濫殺,使得許多珍奇動物面臨絕種的危機,間接造成嚴重的生態破壞。請問大師,如何宣導戒殺護生、節約能源等觀念,以挽救人類未來的危機呢?

【答】我覺得人類實在辜負宇宙萬物,對地球的剝削更是過分,例如一頭牛活著時,為我們耕田犁地,負重載物,又提供牛奶給大家喝,到最後年老力衰,沒奶了,我們又吃牠的肉,還用牠的皮做皮鞋、皮帶,總之,對牠榨取得一點也不剩。有時想想人類真的很自私!所以環保首先要尊重生命,環保是對地球的愛護,護生是對生命的重視。我們總自認人類是萬物之靈,其他動物都是應該給我們吃的,假如現在有一隻老虎、獅子吃了人,或許牠也會說這個人應該給我們老虎、獅子吃的,這個道理是相通的,不是嗎?

曾經有人說:「人類的平均壽命愈來愈長,大自然的壽命愈來愈短。」因為人的保健有方,加上欲望無盡,大自然的資源卻有限有量。過去曾發生過全球性的能源危機,當時大家都很恐慌,但是僥倖度過之後,難保以後就不會再有能源危機嗎?一般家庭、企業公司都會有經濟開銷,都有所謂的財務預算,也懂得「開源節流」的重要。所謂「開源節流」,不一定只限於金錢、物資,其實人心之貪瞋痴,才是造成生態破壞、能源危機的主要原因。

所以,我認為開源節流應該「開佛法之源」。佛法就是我們的源頭,有佛法就有慈悲,就有智慧。一個人即使物質生活欠缺,只要他有慈悲、有智慧,生命就會變得充實、富有,也要開發我們的慚愧心、感恩心、歡喜心、感動的心,和勤勞、誠實等美德。如果人人都有佛法,都能點亮信仰的燈,開啟心中的真如佛性,就不會盲目挖掘外在資源,做出損人損物又不利己的事了。

節流,節什麼流?要節省我們的用錢,節制我們的貪心。我一生自覺自己不要錢,也不好買;因為我不要錢,不好買,所以才有錢建設佛光山,建設世界。我「以無為有」,淡泊是我的節流,愛惜時間是我的節流,每一個信徒的發心,我都珍惜它、寶貴它,這就是我的節流。

很微妙的,世界上注重環保、注重心靈修行的,大多是一些貧苦大眾,他們總是節約能源,不敢輕易浪費,而最浪費能源的人大都是一些富有的人,他們用錢不在乎,既不惜福也不環保。

所謂「一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰」。古人常提醒我們要愛惜光陰,因為珍惜時間,就是愛惜生命。雖然我們永恆的生命不會死,但是,這一期的生命死了以後,下一期的生命究竟是什麼?誰也不知道;既然不知道,就不用多妄想、多計較,將這一期的生命好好愛惜,好好運用,才是最重要!

愛護地球,除了建立節約能源的觀念,也要愛惜其他的生命。據說在加拿大,釣魚的人如果釣到的魚沒有一尺以上,要把牠再放回去,讓牠繼續活命、生長;在澳洲,規定每天只准釣幾條魚,多了就要受罰,這也是環保的觀念。

即使像放生這種好事,實行到後來也往往成為不當的行為。例如為了自己過生日,特地叫商人去捕魚、抓鳥來放生,結果在一抓、一放之間,動物已死去不少;有的動物放生之後適應不良,也會陸續死去。甚至有人到南美洲,帶了很多食人魚到台灣放生,也有人到佛光山放毒蛇、烏龜、流浪貓、流浪狗等,名為放生實際卻是致死,且破壞生態平衡的行為。

其實最好的放生就是「放人」,能給人因緣、幫助別人,讓許多人得到幸福,以及孝順父母、敦睦鄰里、對人尊敬等等,都是「戒殺護生」最究竟的環保護生。(待續)