【星雲大師全集209】 十大弟子傳-37
【作者:佛光山開山星雲大師】 2018-05-30
  • 圖說:佛光山佛陀紀念館──羅睺羅尊者像。 人間社記者陳碧雲攝

羅睺羅──密行第一 2

●不識父親的孩子

佛陀成道的第三年,從南方的摩揭陀國回到故鄉迦毗羅衛城。上自淨飯王,下至釋迦族所有的人等,都到城外歡迎佛陀,這中間沒有參加歡迎行列的唯有耶輸陀羅和羅睺羅。

在耶輸陀羅心中想:他去出家,為了他我受盡寂寞辛苦,他在外穿了褐色的衣服,我在宮中也和他一樣,我聽到他一日一食的苦行,我也馬上學習照做,我這樣對他,還有什麼對不起?假若他想到我,自然會到宮中來相見。

是的,十多年不見丈夫的耶輸陀羅,實在不願在公眾的場所見到佛陀。當然,這時耶輸陀羅妃心中,比什麼人都急於要見佛陀,但是,為了禮法、為了自尊,她不得不忍耐著。她走到宮中的一座高樓上,想從門窗的隙縫中先見一見被人迎接的佛陀。

正在這時,十多歲的羅睺羅走來,對耶輸陀羅說道:「媽媽!爸爸回來了!祖母(憍曇彌)叫我告訴你!」不太懂事的羅睺羅,這時怎樣也想不出母親心中的感慨,他只覺得母親今天威嚴得令人不敢親近,不過,這終究是自己慈愛的母親,他又天真的問道:「媽媽!你看宮門口來了那麼多的人,爸爸一定也在裡面,爸爸究竟是什麼樣子呢?」

已經十多歲的孩子了,從他的口中還不知道爸爸是什麼樣子的人,這樣的問話,聽在耶輸陀羅心中,真是感慨萬千,大人的心裡、大人的情感,做孩子的總無法完全知道。

耶輸陀羅顫抖著聲音,一手抱著羅睺羅,一手指著遙遠的宮門外,眼眶中含著淚水,回答羅睺羅道:「你看!在那一群沙門中,顯得最莊嚴的就是你的父親。」

這時候的羅睺羅,兩顆明亮的眼睛張得大大的,很驚奇的說道:「我不認識我的父親,我所知道的唯有老王,還有最疼愛我的媽媽!」

耶輸陀羅含在眼眶中的淚珠掉下來,滴在羅睺羅的頭上,她緊緊的捏著羅睺羅的手,退回自己的宮中。
離開十多年的佛陀,耶輸陀羅還是第一次偷偷的見到,這十多年來,像夢似的,就這麼無聲無息的過去了。

耶輸陀羅此刻的心,像一塘池水投進一塊大石頭,掀起了巨大的浪花,一點也不能平靜,正在她哭著等的時候,佛陀察知她的心,匆匆和眾人招呼後,就帶著舍利弗和目犍連到內宮中探望她。

十多歲的羅睺羅,現在不知怎樣來稱呼自己的父親,稱呼爸爸吧!那麼神聖莊嚴的佛陀,自己實在不好意思出口;稱呼佛陀吧!不知應該不應該。看到那麼多沙門比丘跟隨著佛陀,聰明的羅睺羅心中想著:佛陀已不是我一人的父親了,佛陀是一切眾生的大慈父!

才十多歲的年齡,就甘願把自己一人的父親奉獻給一切眾生作大慈父,多麼有善根而不平凡的孩子!

●最初的沙彌

佛陀在王宮中暫住了幾天,佛陀這次回宮,宮中沒有美女,沒有音樂,沒有醇酒,只有一千多名比丘跟隨著他,莊嚴堂皇的宮殿暫時成為僧房精舍。

佛陀知道初學道的比丘,在王宮中住久了,容易對淡泊的僧團生活,生起動搖的念頭,過不了幾天,佛陀就帶大家住進離迦毗羅衛城不遠的尼拘陀林裡。

佛陀雖然住在尼拘陀林,但佛陀還是常常進宮托鉢乞食或說法,幼年的羅睺羅常常毫無懼怕的樣子,天真可愛而親熱的對佛陀說道:「佛陀!我真高興常常和你在一起!」

這句話說明,父子的天性並不是十多年不見面就可以被時間拉開,佛陀也為這句話深為所動似的說道:「孩子!總有一天我會讓你常常在我身旁。」

就在佛陀說過這句話不久,羅睺羅就真的出家,永遠跟隨佛陀去了。

原因是還在深深戀愛著佛陀的耶輸陀羅,自己無法親近佛陀,常常逗著孩子羅睺羅去跟佛陀玩。她想以羅睺羅為緣,或能打動佛陀的心,對她增加一些情意。所以她常常給羅睺羅打扮得天真活潑的樣子,穿著華麗的衣服,對他說道:「你去跟你父親要求遺產,他有我們都沒有見過的寶貝!」

因此羅睺羅就常常跟著佛陀身後說:「佛陀!請施給我您的遺產吧!」

這一天,佛陀正好乞食後回到尼拘陀林的時候,佛陀在前面走著,羅睺羅在後面追趕著,奇怪,就沒有一個人阻止他,他老是跟在佛陀的後面叫著:「請施給我您的遺產吧!請施給我您的遺產吧!」

耶輸陀羅妃眼看著唯一的愛子跟著佛陀走去的背影,深怕羅睺羅被叫去出家,急得不覺掉下眼淚!

真的,佛陀一回到林中,便將舍利弗叫來說道:「舍利弗!年少的羅睺羅,老是向我要求我的遺產,我不喜歡給他不真實的幸福和財寶,我所希望給他的是無量寶,所以,舍利弗!就請你收他出家,讓他做僧團中最初的沙彌!」

佛陀說後,就叫目犍連為羅睺羅剃頭,並叫羅睺羅禮拜舍利弗為戒師,舍利弗為他授沙彌十戒,這就是僧團中有沙彌之始!

羅睺羅的出家,對耶輸陀羅的打擊太大,羅睺羅是她唯一的希望,她如自己的生命一般的愛他,丈夫遠離她,現在孩子又遺棄她,這種悲哀,使她頓覺得日月無光,天旋地轉,她怨恨佛陀的殘忍,十多年來,她所以勉強過著單調無味的孤獨生活,就是為了羅睺羅,現在從她手中把孩子奪走,她怪佛陀口口聲聲的講說慈悲,怎麼佛陀又忍心給她嘗恩愛別離的苦毒!

當大家閱讀到這裡的時候,一定為耶輸陀羅的悲切,深深的感動和同情,甚至也有人和耶輸陀羅一樣,以為佛陀的作為,似乎有些太過。不錯,這就是我們大家所謂的人情!可是,真理與人情是背道而馳的,降伏人間的弱點──人情,才能與真理法性契合!

●調皮的童年生活(1)

羅睺羅出家做沙彌了,耶輸陀羅妃怎樣也不甘願,可是事情已成事實,又沒有辦法改變,淨飯王看了也很傷感同情,他就走向佛陀建議說道:「佛陀!希望你能夠規定,今後要出家的青年,必須有父母的允許才可以。」佛陀覺得父王說得有理,就很歡喜的採納。

萬念俱灰的耶輸陀羅,對人間已經沒有生存的興趣。不久,佛陀的姨母憍曇彌夫人加入僧團做比丘尼,耶輸陀羅隨著很多釋種女眾,也趕去毗舍離剃髮出家。

由於耶輸陀羅戀慕佛陀太甚,初加入僧團,一點也無法感受到僧團中無執的清淨法樂,可是,由於被佛陀偉大的聖格感化,沒有幾日,耶輸陀羅就開悟了,她恢復了生意,在法樂中過著安穩自在平和的生活,她很歡喜,很感激佛陀,佛陀也很歡喜,到今天,佛陀對她才像放下身上的重荷!

羅睺羅出家後,叫他要和大人一樣的認真修道,那是不可能的,在他出家後不久,因為僧團中有了沙彌的制度,舍利弗又收了一個名叫均頭的孩子做沙彌,這兩個孩子常常玩在一起,沒有人的時候,他們也喜歡玩玩兒童們的遊戲。

一個年輕的孩子,每天生活在嚴肅的僧團裡,假若是自己願意的倒沒有話講,如果是環境壓制的關係,其心裡有著種種變化就很難講。

羅睺羅的出家,他並不感到新的僧團的快樂,不過,他的口上是沒有講過不滿的話,一個孩子在十五歲以前,對大人所指示的言行,自然是百依百順,但一過了十五歲以後,那天賦的本能,對世間自會有不滿現實,以及反抗現實的念頭。(待續)