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【星雲大師全集129】隨堂開示錄311

【作者:佛光山開山星雲大師】 2020-12-21
對談專訪35

異中求同 同中存異──與單國璽樞機主教對談6-4

時間:2006年5月24日.地點:輔仁大學濟時樓九樓會議廳

大師:我自己因為沒有受過正統的教育,因此感覺到教育很重要,所以我辦托兒所、幼稚園、小學、初中、高中、大學等,不過力量還是很有限。現在辦學校也不一定很好,為什麼呢?我在美國辦西來大學,在台灣有宜蘭佛光大學、嘉義南華大學,我只曉得為學校找一個校長,籌備錢給學校用,可是我們學校裡的學生、老師和教育部,最關心的卻是董事會太干涉學校的行政,我自己也感覺到很冤枉。這個世間,你有道理,不見得會勝訴,但是「善惡到頭終有報,只爭來早與來遲」。事情到了最後,還是講究因果的。

學校行政,不管是宗教辦的學校或國立的學校,總之學校是學習做人的地方,以生活教育最重要。所以現在的學生要從掃地、倒茶、擦窗子、煮飯、買菜學起,因為沒有生活,就不知道人生的艱難。現在有很多大學畢業的學生,連倒茶都不會,甚至有的連吃飯也不會,有飯吃是要懂得感恩的,但有的人吃飯時嫌這個不好、那個不好,所以社會才會有好多的亂象,好在現在還有很多人願意受教育。辦教育是要把教育辦得很好、很順、要提升,因為教育的目的就是要變化人的氣質,提升人的人格,讓人能成聖成賢。

主持人:耶穌基督和佛陀的聖德在大學裡發揚,是很重要的事情,特別是生活教育,剛才兩位大師都說得很真切,在學校裡師生之間的禮儀也很重要。

下面的問題比較尖銳,因為現在社會墮胎的問題,根據統計每年有三十萬的胎兒被拿掉,所以該怎樣在大學裡推行生命教育,讓青少年們在身體上、心理上、靈性上很健康?再者,台灣的人口愈來愈少,根據內政部的統計,去年的新生兒是二十一萬三千四百多人,其中四分之一是外籍新娘所生,有三分之二的外籍新娘把孩子帶回家,所以在下一年度,小學要縮減六百個班,中學也縮減四百個班。如果從每年的出生率來看,台灣不只是老年化問題將提早來臨,而且台灣的生命力很可能會中斷。因應社會這麼多的情況,請問大師有什麼建議?

大師:台灣人因墮胎而無辜犧牲的小生命,應該超過三十萬,恐怕有四十萬人,而生育又只有二十萬人,不要算都可以知道,未來的社會是什麼樣!

為什麼會墮胎?有幾種原因:

一、貧窮:因為有經濟壓力,養不起那麼多小孩。國家應該輔助教養這些小孩,最好能訂一個久遠的辦法,不能只是生一個小孩,補助三千塊,這還是無法解決問題。

二、享樂:成人由於很想要自由、享樂,覺得生小孩很累贅,所以不願生小孩。其實,他們也要想到自己是由父母生養長大的,人類的責任就是要傳宗接代,對此要有一種倫理道德的建設。世間上最珍貴的就是生命,生命當中又以人類的生命最重要,所以父母不可以放棄養育子女的責任。雖然出家人沒有小孩,但是徒眾的父母兄弟,都是自己的親人,徒弟就是法脈的延續。生命的意義就是要有繼承,才能一代一代的延續下去。

三、殘障:有一些生命也很奇特,比方殘障兒。現在醫學很發達,父母在孩子未出生前就能知道胎兒的生長情況,一旦不正常,就不肯要他。有人說:「怎麼能夠墮胎?」說的人只是一句道德觀念,可是做父母的卻要養他幾十年。針對殘障兒,慈善機關或者社會機構須訂出一個協助辦法,讓這許多生命也能有希望。因為一個家庭為了負擔這個小孩的未來,父母一生的歲月就要辛苦操勞,太過沉重了,應該由社會分擔一些。

四、名譽:有一些人是不得已,或是未婚媽媽,為了家庭的名譽,不敢把小孩生下來。天主教設有未婚媽媽之家,佛教也想要建類似的機構,假如未婚者覺得生了無法養育,或者養了不名譽,這裡可以成就他把小孩生下來。

記得我的家鄉,凡是有私生子,特別有人喜歡領養,據說是因為這些小孩比較聰明。有的外國人會特別到台灣來領養小孩,這些未婚媽媽的小孩,就可以給人家領養。我辦孤兒院幾十年來,有很多小孩,也不知道他的父母是誰,幫他取了名字,還要經過派出所繁複的手續;有時善事也真不容易做!

對於墮胎問題,先要把這些困難解決了,再提倡優生保健法、生命的寶貴等,就會比較容易執行。

主持人:天主教一直是反對墮胎的先驅,所以也受到很多科學家的批評,請問樞機主教,您對青少年朋友墮胎以及貞節教育有什麼看法?

單國璽樞機主教:人之所以為人,因為我們有靈性、理性,跟其他的動物不一樣。我們人有七情六欲,但要有所節制;禽獸也有牠的時間,是不會亂來的。剛才大師也提過,我們要先成為一個真正的人,所以青少年正在發育、正在衝動的時候,應該學習節欲;能想到過於衝動,會毀滅自己的前途或別人的前途,這樣想就會想辦法節制。

關於墮胎合法化,二十多年前,天主教就想辦法跟政府談論。後來有些經濟學家說,台灣的人口應該要節制,不然經濟發展會受到很大的阻礙,政府會養不起台灣的人民。由於他們給政府的建議,後來墮胎法令就在立法院通過了。不過政府訂得太寬鬆,例如:生一個孩子,假使對懷孕的婦女生理上,或對家庭有什麼妨礙,就可以合法墮胎。舉個例,某人家裡只有一輛汽車,但是若生了小孩,要照顧、要買奶粉等,他就不能買第二輛汽車,基於這個理由,就可以合法墮胎。其實,真正不贊成墮胎的理由,是因為生命很可貴,生命的價值無量,而胎兒是人類生命的開始。

反對墮胎合法之初,我們就已經警告政府、立法委員,假使墮胎合法化,不單使人口結構老化、人口減少、勞動力減少等,甚至社會的倫理道德也會受到很大的影響。大家想一想,一個爸爸、媽媽忍心把自己的親生骨肉殺死,他對別人會尊重嗎?假使為了享受更好的生活,不要自己的孩子,這樣的人對於生命、人權又怎麼會尊重呢?不幸的是,我們二十多年前所說的理由,現在都在社會上應驗了。現在有的兒子吸毒,向父母伸手要錢,父母責備他幾句話,他就把父母打死。所以現在各種家庭悲劇,甚至虐待兒童的事情都一直在發生。

人的欲望是無邊的。三十年前的台灣,經濟還不怎麼好,在座的很多人都過著苦生活,雖然是苦,但是大家彼此都是一起撐著,所以兄弟姐姊妹相處融洽。那時候離婚的人很少,但是,現在的人為了滿足享受,許多家庭都破碎了。(待續)
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