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2021年03月04日 星期四
星雲大師全集
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【星雲大師全集129】隨堂開示錄299

【作者:佛光山開山星雲大師】 2020-12-03
集會共修50

當東方遇上西方──佛教與世界和平6-4

與瑞典漢學家羅多弼對談

時間:2005年11月9日.地點:佛光山台北道場如來殿

主持人:在星雲大師發表他對戰爭的看法之前,我也要提出一個可能在座朋友會關心的問題,就是連續四、五年的時間,世界上主要的預測機構和研究機構都預言,這個世界上最危險的地區在哪裡,最容易爆發戰爭的地區在哪裡。他們列舉的地區,其中排第一,或者排第二的是台灣海峽。

我現在要請教兩位大師:對於兩岸的關係,會不會導致戰爭,使我們生靈塗炭?那麼如果我們不願見到兩岸之間發生戰爭,喪失和平,我們應該抱持什麼樣的態度,採取什麼樣的對策呢?羅教授對中國大陸有很深切的觀察,長期以來研究我們這一個民族的思想、信仰,而星雲大師的智慧與慈悲,更是萬人敬仰,我一直把讓人類能夠和平生存下去的這個希望,寄託在像今天這兩位大師給我們的開示上。

羅多弼教授:兩岸關係問題,是我最近幾年特別關心的。我自己看這個問題的觀點、想法可能比較簡單,不過我在瑞典經常跟我最好的朋友們談這個問題,所以我首先願意告訴大家,在遠方的歐洲,有很多人關心你們的情況。在解決這個問題的時候,一定要採取和平的方式,大家都應該要求雙方絕對不要使用武力來解決台灣問題,這是最根本的。而且在這一個問題上,瑞典政府的立場,我還是很尊重。

瑞典政府早在一九五一年五月的時候,跟中華人民共和國建立外交關係,因為這個原因,可以說瑞典政府也承認「一個中國」的政策。但是,近年來瑞典政府不斷重複指出,台灣問題絕對不許用武力來解決,而且他們也不認為兩岸關係完全是中國內部的一個問題,而應該屬於國際法的一個領域,這個觀點我也非常的同意。

還有,台灣是不是應該回歸大陸?這一點,我與馬悅然先生跟你們的視角可能不一樣。不過我覺得,回歸不回歸,主要是台灣人自己的問題。在台灣人不願意回歸的情況下,就不要回歸,台灣人民在這個問題上應該具有一種否決的權利。

大師:我們從歷史上看,為什麼會引起戰爭?你富我窮,我窮得活不下去了,就要造反了,就會戰爭。另外一種呢?我大你小,我有權有勢,你鬥不過我,當然我就要把你吃掉,就引起戰爭了。這兩種情形,大陸和台灣都具備。過去大陸窮,想引起戰爭,平衡他們的地位;現在大陸大、台灣小,他的聲音就更加得大了。所以剛才柴教授說,世界最危險的地方是台灣,二千三百萬的人民,在世界人口當中,不是多數,但是生命一樣可貴啊!戰爭是很殘忍的,我自己出生在民國十六年(一九二七),那時候蔣介石和孫傳芳在鎮江戰爭;二十六歲的時候,又逢中日戰爭。今年是抗戰勝利六十年紀念,記得六十八年前,我歷經了南京城大屠殺,火光熊熊,幾百里外都可以看得見,我隨著逃亡的人民,揹著兩條被單逃亡;因為大雪飄飄,沒有棉被就會凍死。(待續)

【延伸閱讀】

兩岸的問題

各位讀者,大家吉祥!

「兩岸」就是一個在水的這邊,一個在水的那邊。過去太平洋隔開了東西方的兩岸,台灣海峽也形成了台灣與大陸的兩岸。一旦造成了兩岸,就有彼此,就有你我,就有對立,就很難統一。

世間上無論什麼東西,本來「統一」都是很好的事;如果分裂成兩岸時,再要「統一」,往往兩邊的人都會有異議。

形成兩岸的原因,除了地理因素以外,有很多情況也會造成「兩岸」的對立與紛爭,例如:

一、兩個人的兩岸:張先生、李先生兩個人來自兩個不同的家庭,有著不同的生長環境、家世背景、教育程度、思慮想法、興趣要求、利害關係;只要有兩個,就會有彼此,就會有分別,所以人與人之間,若要真的做到知交、同心、協力,實在也難。

二、兩個集團的兩岸:社會上只要有兩個集團,不管是教育的、公益的、慈善的、工商的、農民的、勞工的、科技的,都會造成彼此的不合。兩個集團,就算是一個商業集團,一個工業集團,彼此雖然沒有直接的利害關係,但只要是兩個集團,就會爾虞我詐,就會發生很多問題。例如你的集團稍微比我的集團名聲好,或者比我的集團多受到一些別人的讚美、肯定,我就見不得你好,所以很難和諧無爭。

三、兩顆心靈的兩岸:每個人都有一顆心,我的心,你的心,永遠不會成為一條心。我的心千變萬化,朝秦暮楚,你的心也會朝三暮四,變來變去,始終都是兩顆不同的心。若說我和你兩個人是「知心」,勉強還可以,如果要做到「同心」,實在不是容易的事。世間上無論什麼事業、交情,都要同心同德,才能目標一致。只是即使有一致的目標,兩顆心也會各懷鬼胎,各有想法,所以兩顆心的兩岸,想要成為一體,談何容易?

四、兩種思想的兩岸:思想可以成為人的主張,我主張亂世用重典,你主張輕刑薄罰,以德化人。兩個思想的兩岸永遠不會統一,何況這個世間有千百萬種不同的思想。一般說,人心不同,各如其面;人心的想法,就如人的臉孔,世界上要想找出兩個分毫不差,一模一樣的臉孔,當然不可能。

五、兩種宗教的兩岸:有人說,不同的宗教之間都有排他性。這是必然的,因為每個人的信仰,就像家庭倫理一樣,不容許有兩個爸爸、兩個媽媽。兩個宗教之間,能互相包容、尊重,就已經不容易了,哪能建立在同一個平等的天平上呢?所以宗教的兩岸,也是不容易統一的。

六、兩種主義的兩岸:自由主義、集權主義,還有民主主義、階級主義、共產主義、資本主義,只要有兩個主義,就會成為兩岸問題。因為不同的主義,往往相互為敵,相互攻訐,相互排斥,如此怎麼不會天下大亂呢?

綜觀世間,只要成為你我,成為彼此,就有兩岸。例如兩種利益、兩隊球員、兩種產品、兩家公司、兩個民族、兩個國家,都會有層出不窮的問題。所謂「同行相忌」、「文人相輕」,愈靠近,屬性愈相近,愈會形成問題;反而成為天上天下,成為風馬牛不相及的兩個極端,倒能相安無事。所以世間萬事,到底是靠近好呢?還是遠離好呢?其實,還是不即不離,中道最好。──摘錄自星雲大師著作《人間萬事.兩岸的問題》
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