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【星雲大師全集127】隨堂開示錄281

【作者:佛光山開山星雲大師】 2020-11-09
集會共修45

緣結十方三世

水陸法會燄口佛事

時間:2014年12月5日.地點:佛光山大雄寶殿前成佛大道

各位佛光有緣人,大家平安吉祥!

今天水陸法會施放瑜伽燄口,水陸法會又名「無遮大會」,所謂「無遮」,就是沒有設門檻、圍牆的意思,表示大家統統可以來參加,按照經典的說法,法界眾生都會一起來參加。所謂「法界眾生」,包括「十法界」,從佛、菩薩、緣覺、聲聞,到天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄,這十種有情眾生都會到場。

今天光是到場參加法會的,就有出家的、在家的,總共有來自二十二個國家的人士。人這麼多,而佛光山是有形的相狀,容納的人數必定有限。不過,我們的總當家、都監院院長慧傳法師說,明年不要讓大家這麼擁擠,可以分成二個梯次舉辦無遮大會。(大眾鼓掌)

關於「法界水陸無遮大會」辦理的程序,我簡單地敘述給你們知道:

在本山設立的道場,事先要「結界」,透過「薰壇灑淨」讓這個地方成為淨土;然後集眾,向十方「迎請」,等於散發請帖,邀約十法界的大家抽空蒞臨壇場。甚至於怕他們不認識路,所以每次水陸法會都會豎立寶幡,等於地標一樣,讓大家知道要到這裡來參加法會。

其實,有道行的、有修行的眾生、聖者,他們有的從空中飛行而來,有的隨風而來。因此,每次水陸法會在南部舉行,原本冬天大多是沒有雨水,沒有太大天氣變化的,可是這段期間,所謂「陰陽兩界」,他們總會有一些變化,以進入我們的壇場。

他們有的是因為你們的虔誠邀請,將他們提升為貴賓的地位,來到這個地方,能更受到大眾的歡迎;即使是地位低的,我們也不嫌棄,同等邀請。這就等於大學裡有各個科系,眾生也有各界,他們都會前來參加盛會。

為什麼佛光山的水陸法會如此的盛況?我想大概他們把這裡當作台灣大學,或者是美國哈佛大學,層次比較高,所以大家都要來參加盛會吧。(大眾鼓掌)

我們在法會期中,都要依法行事,不能讓這許多客人來到這裡,感覺到有一點被嫌棄,都要讓他們感到很榮耀、很高興。所以,儀軌中有上茶、上水、上果,所謂「上堂供養,下堂施食」,都要做得非常如法。甚至為他們準備交通、侍者的招待、招呼的地方;就是他們要離開了(送聖),也要準備很多禮品送他們回去。用一個比喻說,水陸法會就如同一場國宴,是佛法界的無遮大會,非常隆重,大家來參加都是法喜充滿的。

發起來這裡參加水陸法會的大家,你們都是主人。你們知道邀請法界眾生來應供,他們接受了供養之後,你們會得到多少的功德和利益嗎?我們不要以為一年只請他們吃一次餐會,太少了,還要讓他們等到明年才能再應供,事實上,法界眾生的時間跟我們不一樣,在他們看,可能今年受了供養以後,等到明年再受供養,時間並不長。總之,這麼一場特殊的宴會是非常隆重的,主要不只是吃美味,還要有恭敬、有歡喜、要吃得莊嚴、吃出氣氛來,他們才會高興,才會給我們加持保護。

所以,各位齋主、功德主們,你們在這裡供養、施食,舉辦這麼一場齋宴,邀請十方聖賢大眾來聚餐,所謂「平等食」、「平等法」,這個意義可以說是更加超越一切功德的。層次高的,我們對他們很隆重、很尊敬地接待;層次低的,我們也不嫌棄,一樣普施結緣,給大家歡喜,給大家法喜充滿。

你們請來這許多法界聖賢、一切眾生,還有什麼好處呢?將來你們走到哪一個世界、走往哪一個方向,過去受你邀請吃過飯的這許多朋友,必定給你很多的幫忙、招呼。

水陸法會又稱作「生亡兩利法會」,對於在生的,或者已亡的、在其他世界的眾生,都會有利益。

在法會中,有一堂佛事,你們是否注意到了?事先都會有法師為他們做一場佛事,叫做「告赦」。「告赦」就是要請管轄這許多受苦受難眾生的天神今天給予特赦,等於讓他們這許多眾生回家,好接受我們的邀請。平常我們說要廣結善緣,辦一場水陸法界大會,不但結一時的緣、一地的緣,甚至結十方三世的緣,大家的功德無遠弗屆。

我想,在我現在講話的時候,可能我們的四周就有許多聖賢、眾生,他們不像我們是有色的身體,他們是無形無相的,正在空中向我們微笑、感謝。你們知道嗎?(大眾鼓掌)

現在我們就代表大家說一句:「各位聖賢、法界眾生!我們在人間的眾弟子或許在禮貌上有欠缺,可是我們的心意虔誠,所備辦的齋飯,請大家盡量歡喜受用,不要客氣!」

有很多的信徒每年都來參加水陸法會,真好!一年一次,等於是為他們過年,為他們宴請,給這許多聖賢、眾生的生活增加色彩,做到生亡兩利。我們主辦單位佛光山希望各位齋主們,你們這樣的發心,能獲得平安吉祥,也希望受邀的聖賢、法界眾生都能歡喜、飽滿。祝福大家!

【延伸閱讀】

怎樣有人緣

一個人要想成功立業,「人緣」是重要的條件之一。人緣好,很多事情不求自有,處處順利;人緣不好,縱有十八般武藝,麻煩阻礙還是很多。如何才能得到人緣呢?有四點建議:

第一、開放不固執:近代以來,已發展到多元化的時代,人與人關係密切,因此,凡事要以開放的胸襟,才能夠與人合作、進步快速。像日本明治天皇即位之後,放棄長久以來的「鎖國政策」,進入國際社會,使得日本迅速列入開發國家。同樣的,一個人也要放棄固執傲慢、自我封閉,否則再好的因緣,都會擦身而過,實在可惜。開放心胸,才能謀求人際關係的和諧共榮。

第二、幽默不古板:衣服破了,可以用針線彌補起來。人際相處難免有缺失,這時可以靠幽默來維護。尤其東方人的性格較為嚴謹、古板,容易墨守成規、停滯不前,遇到挫折難堪,一句幽默的話語,可以化解尷尬;一個嚴肅議題、僵持的議案,適時的幽默可以消除凝重氣氛。幽默,才能自在與人相處,增添歡喜。

第三、溫馨不冷漠:冷漠是人際往來最大的障礙。當我們流露一副冷漠的表情,得到的反應,當然也是一副冷面孔。一個家庭冷漠,親情必定淡薄疏遠,沒有向心力;一個社會冷漠,彼此一定猜忌隔閡,難以產生信任。要化解心靈的寒冷,就要以溫馨來代替冷漠,就像太陽一出來,冰雪就漸漸融化了。

第四、真誠不矯情:有些人為了達到目的,總會玩一些小聰明、耍一些小把戲,或者做一些小動作,潛藏之下的是貪婪、勢利和傲慢。明‧憨山大師云:「人從巧計誇伶俐,天自從容定主張,諂曲貪瞋墮地獄,公平正直即天堂。」不能誠以待人,總會遭到大眾批評,態度誠懇、如實莊重的言行,才能獲得信任與看重。

好人緣不是憑空而有,日常生活中,懂得為人留一點餘地,為人多一分設想,處處以巧心智慧體貼別人,觀照四方、面面俱到,當然容易得到大眾的認同,歡喜與之親近了。所以想得到人緣,有以上這四點方法。

第一、開放不固執。

第二、幽默不古板。

第三、溫馨不冷漠。

第四、真誠不矯情。──摘錄自星雲大師著《星雲法語.怎樣有人緣》
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