【故鄉的雲 獻禮音樂會系列三】澎恰恰貝巧玲獻唱 唱出感謝的心
【人間社記者 鄧淑明 高雄大樹報導】 2017-07-14
圖說：拿下五座金鐘獎的澎恰恰（右）與知名歌手貝巧玲（中），受邀參加佛光山第23期青年義工研習營，獻唱「人間音緣」。 人間社記者邱雅芳攝
「故鄉的雲─獻禮音樂會」，此次邀請知名藝人澎恰恰及歌手貝巧玲參與演出。澎恰恰說：「第一次上台唱『人間音緣』難免緊張」。貝巧玲說，有次練唱「人間音緣」因耗時太長，讓她情緒不佳，但當唱到「愛就是惜，無怨無恨，甘願為眾生」時，不禁落下眼淚。從人間音緣的歌詞中，他們都有「星雲大師寫的歌曲看似簡單，其實一點都不簡單」的體驗。
澎恰恰 盼傳唱佛教歌曲
「佛教歌曲要能被傳唱才是最重要的。」澎恰恰說，第一次要在舞台上唱「人間音緣」歌曲有些緊張，尤其是星雲大師寫的歌詞，看似簡單易懂，但要唱出歌詞中傳達的佛法精神及意涵，其實很不容易。
澎恰恰一邊哼著「人間音緣」歌曲一邊說，「愛就是惜」的作曲很優美，轉音及節奏、落拍充滿藝術性，但是發音及節奏和一般人說話方式不同，因此要讓大眾朗朗上口傳唱，很有難度。
「目前金曲獎都還沒有出現過佛教歌曲，我期待未來能有一首佛教歌曲打進金曲獎，如果是星雲大師作的歌詞，那就更好了。」 澎恰恰表示，佛教的歌曲雖然被歸類為聖歌，但是聖歌還是能被「傳唱」，重要的是進行作曲的「革命」。但不是把佛教歌曲商業化，而是將它的藝術性轉化為能朗朗上口、適合傳唱的曲風，作曲的重點在於發音聲韻符合人們說話的方式。
澎恰恰為了配合交響樂團演奏，特地為「人間音緣」歌曲重新譜曲，修改歌曲的流暢性，讓歌詞的發音隨著歌曲走向，更貼近一般人說話的發聲方式，目的是為了讓聽眾在沒有看到歌詞的當下，也能立刻記憶，知道歌詞的內容及意義。他開心的說，這是一次很好的實驗，期待與交響樂團的合作，希望大眾會喜歡。
貝巧玲 以歌曲弘法度眾
「星雲大師寫的歌詞，非常能打動人心，每一次唱人間音緣歌曲都很感動。」貝巧玲回想，有一次準備參加「人間音緣」的演出，因練唱時間及次數太多、太長，讓她煩躁之餘，忍不住用非常生氣的方式演唱，當唱到「愛就是惜，無怨無恨，甘願為眾生；愛就是惜，時時享受，感恩的人生」，眼淚不禁奪眶而出。
「我頓時知道生氣是愚昧的」，更體會到星雲大師寫「無怨無恨甘願為眾生」的精神，竟是何等偉大，怎能因為練唱而感到不耐煩呢？她當下發願要效法大師精神，以音聲度眾。
此後，她以人間佛教讀書會「說唱閱讀」方式，把「人間音緣」帶進了監獄。每一次唱到「人間音緣-幸福是什麼」，內心都充滿感動與感激，原來「幸福是做人成功，做事順利」、「幸福就是觀念轉變彼陣開始」。深深體會星雲大師寫的歌曲看似簡單，其實一點都不簡單，「佛法不論是用唱的、用說的，要自己親身體證走過，才能體悟佛法的妙用」。
澎恰恰 盼傳唱佛教歌曲
「佛教歌曲要能被傳唱才是最重要的。」澎恰恰說，第一次要在舞台上唱「人間音緣」歌曲有些緊張，尤其是星雲大師寫的歌詞，看似簡單易懂，但要唱出歌詞中傳達的佛法精神及意涵，其實很不容易。
澎恰恰一邊哼著「人間音緣」歌曲一邊說，「愛就是惜」的作曲很優美，轉音及節奏、落拍充滿藝術性，但是發音及節奏和一般人說話方式不同，因此要讓大眾朗朗上口傳唱，很有難度。
「目前金曲獎都還沒有出現過佛教歌曲，我期待未來能有一首佛教歌曲打進金曲獎，如果是星雲大師作的歌詞，那就更好了。」 澎恰恰表示，佛教的歌曲雖然被歸類為聖歌，但是聖歌還是能被「傳唱」，重要的是進行作曲的「革命」。但不是把佛教歌曲商業化，而是將它的藝術性轉化為能朗朗上口、適合傳唱的曲風，作曲的重點在於發音聲韻符合人們說話的方式。
澎恰恰為了配合交響樂團演奏，特地為「人間音緣」歌曲重新譜曲，修改歌曲的流暢性，讓歌詞的發音隨著歌曲走向，更貼近一般人說話的發聲方式，目的是為了讓聽眾在沒有看到歌詞的當下，也能立刻記憶，知道歌詞的內容及意義。他開心的說，這是一次很好的實驗，期待與交響樂團的合作，希望大眾會喜歡。
貝巧玲 以歌曲弘法度眾
「星雲大師寫的歌詞，非常能打動人心，每一次唱人間音緣歌曲都很感動。」貝巧玲回想，有一次準備參加「人間音緣」的演出，因練唱時間及次數太多、太長，讓她煩躁之餘，忍不住用非常生氣的方式演唱，當唱到「愛就是惜，無怨無恨，甘願為眾生；愛就是惜，時時享受，感恩的人生」，眼淚不禁奪眶而出。
「我頓時知道生氣是愚昧的」，更體會到星雲大師寫「無怨無恨甘願為眾生」的精神，竟是何等偉大，怎能因為練唱而感到不耐煩呢？她當下發願要效法大師精神，以音聲度眾。
此後，她以人間佛教讀書會「說唱閱讀」方式，把「人間音緣」帶進了監獄。每一次唱到「人間音緣-幸福是什麼」，內心都充滿感動與感激，原來「幸福是做人成功，做事順利」、「幸福就是觀念轉變彼陣開始」。深深體會星雲大師寫的歌曲看似簡單，其實一點都不簡單，「佛法不論是用唱的、用說的，要自己親身體證走過，才能體悟佛法的妙用」。
