【大師談行走世間 系列4】防患的重要
【作者:佛光山開山星雲大師】 2017-12-28
  • 圖說:現實生活要有憂患意識,心理建設更應防患於未然。 人間社記者權載漢攝

古諺說「未雨綢繆」,俗諺說「晴天要積雨來糧」,都是勸人要有憂患意識。孟子說:「生於憂患而死於安樂。」太過安逸,沉湎安樂,只會招致滅亡。現實生活要有憂患意識,心理建設更應防患於未然。提供四點意見:

第一、防惡心於未萌:每個人的心都本具善法和惡法,因此,天堂、地獄不在別處,就在自己的心裡,隨著善惡心念,流轉於天堂與地獄間。凡人都誤以小善為無益而不為,以小惡為無損而不改。其實,我們對於善念、惡念,應該抱持「已生善,令增長;未生善,令生起。已生惡,令永斷;未生惡,令不生」的謹慎,才能使善心不斷增長,使人格臻至完善。

第二、防法度於未亂:國有國法,家有家規,法律、家規是維持社會與家庭秩序的準則。自我也應有自我的尺度,行事才有規則,腳步才不會混亂。如果人人都能遵守法度,就不須有「嚴刑峻法」的主張。畢竟,待世亂才用重典,國家社會已付出許多的成本代價,人民也多受痛苦了。因此,最好的律法,還是防於未亂。

第三、防災禍於未來:如是因,如是果,種下蘋果的種子,絕不會長出柑橘。因此經說:「菩薩畏因,眾生畏果。」菩薩深謀遠慮,凡事防範於未然,必在因地小心謹慎;凡夫見淺識短,因此每在果報臨頭,懊悔莫及。因地裡,不在殺盜淫妄、貪瞋愚癡中打轉,就不會有短命醜陋、貧賤愚癡的果報。

第四、防小人於未彰:凡人的品性良莠不齊,我們的周遭有君子,也不免摻雜一些小人。不管是君子還是小人,都不會在臉上寫明,因此,對別人推心置腹之前,最好仔細觀察。

其實,所謂「害人之心不可有,防人之心不可無」,也不是叫我們對別人都存戒心,只是,如果我們警覺性高,自然就不易受騙。

《佛說孛經抄》說有八快樂的事,「忿能自禁、慮能防患、道法相親、友不相欺」,即是其中之四。願大家都能在禍患未發生前,就加以防備,如此,就能得到其他四項快樂:「與賢從事、得諮聖人、性體仁和、事業日新」。四點「防患」的意見:

第一、防惡心於未萌。

第二、防法度於未亂。

第三、防災禍於未來。

第四、防小人於未彰。(出自《星雲大師全集.星雲法語》)