【大師談正信佛教 系列5】信仰四不
【作者:佛光山開山星雲大師】 2017-07-19
  • 圖說:正信的宗教,必定能夠幫助眾生解脫生死苦惱,淨化人格。 人間社記者人間社資料庫攝

  • 圖說:佛教和其他宗教最大不同之處,在於佛陀的教法是以修心見性為上,積極的淨化心靈、開啟智慧;這也是佛教能令人究竟解脫的原因。 人間社記者人間社資料庫攝

從民智未開時,人類就對大自然產生信仰。有了文明之後,除了追求物質生活的滿足,更追求精神和信仰的生活。但是,信仰如交友、如選擇伴侶,一旦交錯了朋友、選錯了婚姻對象,往往失去終生的幸福。如何抉擇正確的信仰?提供四點看法:

第一、不亂信而真:台灣的民間信仰,可說是眾神濟濟,五花八門。一般人信仰神明的心態,是當遭遇困難無法解決時,希望藉由神明的庇佑和幫助來化解困厄。佛教和其他宗教最大不同之處,在於佛陀的教法是以修心見性為上,認為與其消極的祭祀祈福,不如積極的淨化心靈、開啟智慧;這也是佛教能令人究竟解脫的原因。

第二、不邪信而正:目前社會上,雖說正信的宗教不少,但是假藉宗教之名,行斂財詐騙,或者相信怪異神奇、活佛真人者也頗多。有些人並非刻意要邪信、邪行,只因為未能運用智慧辨別是非,了解事理的真相,致使行邪事而不自知。因此我常說寧可不信,但不能邪信,邪信會讓我們走錯了路,甚至害人害己,那就非常不值得了。

第三、不壞信而善:佛經云:「信心門裡有無盡寶藏。」信心是我們的無上財寶,所以佛教說修行要建立「四不壞信」,以「四不壞信」來保任、維護信心的根苗。一個人如果能對三寶不懷疑,對四聖諦真理不懷疑,對師門道風不懷疑,對自己的真如佛性不懷疑,必然能「除一切煩惱,成就一切出世功德」,而「能出生一切諸佛」,在生活上,永不退失菩提心,而真正安住身心了。

第四、不退信而進:蔣夢麟先生曾經說:「做事時,困難不成問題,危險不成問題,所患者,無偉大之精神矣。」自古帝王將相之所以成功,無不是因為信念堅定,而能從重重困難中脫穎而出。在修道的過程中,也會有各種關卡的考驗,如名關、利關、生死關等等,可說是關關難過。一位真正的修道菩薩,遇到困難關卡,不管是苦是樂,都會視為考驗,而不生退怯。

正信的宗教,必定能夠幫助眾生解脫生死苦惱,淨化人格。為了不走入歧途,為了讓自己的人生更美滿,選擇信仰時要注意這四點:

第一、不亂信而真。

第二、不邪信而正。

第三、不壞信而善。

第四、不退信而進。(出自《星雲法語》)