【大師談孝道月 系列5】親情
【作者:佛光山開山星雲大師】 2017-08-25
  • 圖說:所謂「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。」孝親要及時,我們何必等事後才來懊悔呢? 人間社記者周倫攝

  • 圖說:世間上什麼最可貴?「親情」最可貴! 人間社記者曾巨宏攝

世間上什麼最可貴?「親情」最可貴!

親情,有父母的親情、叔伯的親情、祖父母的親情、以及兄弟姐妹的親情。親情不一定人類才有,動物也有親情。「虎毒不食子」,因為牠們有親情;「羔羊跪乳」、「烏鴉反哺」,都是為了親情。

從親情進而到認識關係而增加人情,如同鄉之情、同學之情、同事之情、同黨之情、同門之情、同文之情;只要有關係,自然就有一些親情的存在。

親情本來是倫理上的血源關係,但是現在在血源關係之外,例如養父母對養子女的養育之恩,有時候比生育的親生父母貢獻更大,親情更深。

在中國的社會裡,過去的學徒制,徒弟跟隨老師學藝,也有師徒之情、師生之情。佛門裡有剃度師徒、法脈師徒,都是從親情又發展成為一種法情。所以,雖說「莫道佛門茶水淡,僧情不比俗情濃」,但是當你真正了解法情以後,會感到親情只是骨肉上的血脈關係;法情是法身慧命的感情,又更超越一般的親情了。如佛陀在他父王逝世的時候,他親自為父擔棺;為了懷念慈母,他到忉利天為母說法,報答親情。尤其「目連救母」,更是中國婦孺皆知的親情故事。

過去的倫理親情,是做人的根本,像歷代以來許多忠臣孝子,對父母的一句話奉行一生,對老師的一句話奉行一輩子。但現在時代不同了,人心不古,不但人情淡薄,連親情也不像往昔的寶貴了。從媒體的報導,不少逆倫事件,子女棄父母於不顧,未盡孝養之責,甚至向父母需索金錢未獲,對父母惡言相向,乃至刀棍齊來,真叫人感到不知今日時為何世?

孔子說:「以孝治天下」;社會上有說:「百善孝為先」;在佛教裡有《父母恩重難報經》。所謂「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。」孝親要及時,我們何必等事後才來懊悔呢?在當下我們要想社會有秩序,家庭有倫理,人有古德之風,則提倡親情孝道,實在是刻不容緩的事。(出自《迷悟之間》)