【世界神明朝山系列5】台中慈聖宮 闡揚固有道德
【人間社記者 李明軒 台中報導】 2015-12-17
  • 圖說:宮內主祀為「張府正一、二、三、四、五代天師」,現今的張天師,已經傳位到第六十五代,名叫張繼禹,居住在中國江西省正一天師道的祖庭「龍虎山」。 人間社記者李明軒攝

  • 圖說:第六十三代天師張恩傅,賜宮名為「慈聖宮」,是內政部唯一核可認定的台灣地區正宗「張府正一天師廟」。 人間社記者李明軒攝

  • 圖說:第六十三代天師張恩傅,賜宮名及玉旨「大法天師」,目前玉旨匾額仍懸掛在正門門楣上。 人間社記者李明軒攝

  • 圖說:慈聖宮的經營團隊,(左1)宮務林滿、(左2)董事陳清顯、(中)董事長陳成樵、(左4)總幹事姚水良、(左5)監寺廖鋒鎮。 人間社記者李明軒攝

「張天師其實是道教創教教主。」台中慈聖宮董事長陳成樵表示,台灣的天師廟,創建歷史雖遠不及一般的媽祖廟或其他宮廟,但第一代天師張道陵,出生於東漢光武帝建武10年(西元34年),迄今也近2千年之久。

陳成樵指出,慈聖宮有別於其他宮廟之處,在於主祀的張天師不是神明,而是道教創教教主。一般來說,大部分信眾只知道自己信仰道教,但若問起道教的教主是誰?卻很少有人知道。

慈聖宮主要以紀念張天師弘揚道教為宗旨,以嚴戒鋪張為經營理念。雖然不是一間大廟,更沒有所謂的陣頭,但建廟以來,董事會即秉持發揚固有道德的規範,以矯正民風、提醒善惡的理念,讓世人了解因果之理,作為虔意崇拜的真諦。近年來更積極走入社區,不僅引領旱溪媽袓在里內遶境,並提供奬學金鼓勵轄區學子上進學習。

台中慈聖宮總幹事姚水良說,台灣光復後,第六十三代天師張恩傅,隨先總統蔣中正撤退來台,首創「台灣省道教總會」,擔任理事長,積極推展教務。1970年慈聖宮落成,張恩傅應邀主持開宮儀式,同時設立全台中市第一批財團法人組織的道教廟宇,並賜宮名為「慈聖宮」及贈匾「大法天師」,玉旨匾額懸掛在正門門楣上,是內政部唯一核可認定的台灣地區正宗「張府正一天師廟」,宮內主祀「張府正一、二、三、四、五代天師」。現在已傳位至第六十五代天師張繼禹,目前長駐在中國江西省正一天師道的祖庭「龍虎山」。

姚水良補充説明,天師道的教主是世襲,「傳子不傳弟;傳弟不傳嫡;傳姪不傳叔;傳叔不傳族人;傳族人不傳族外人」,親疏分明,長幼有序,且必須姓張,具有血統關係者才能繼位,向無紊亂。

針對神明聯誼會,陳成樵提及,2年前首次踏上佛陀紀念館,大家即被映入眼簾的雄偉建築所震撼,尤其聽完星雲大師開示後,更覺獲益良多。因此董事會開會決定,不僅每年都要組團參加神明聯誼會,同時也把聯誼會列入慈聖宮每年重要的例行性活動之一。

在慈聖宮擔任宮務已長達20年的林滿說,「佛光山開山星雲大師發起神明朝山聯誼會,把釋、儒、道集合在一起,公開交流各宮廟的特色與優點,意義重大深遠。」他認為神明朝山聯誼會是一個世界性的宗教交流活動,各宮廟如同回娘家般,歡喜前往佛館,共享宗教界不同的樣貌。

總幹事姚水良也高興表示,今年慈聖宮再次受邀,所有信徒無不雀躍期待,將如同往年,由姚水良和董事長陳成樵親領45位信眾,護隨宮內奉祀的正一張天師、觀世音菩薩及太子元帥,再次重遊舊地,永續佛緣。