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2021年03月08日 星期一
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心靈補給

「禪」來「纏」去 覺知不住 歡喜自在

【人間社記者 廖麗珠 台北報導】 2020-10-08
「把呼吸照顧好!」佛光山台北道場10月3日於14樓如來殿舉辦佛學講座,禮請佛光山女眾禪學堂副堂主永中法師主講「禪來纏去--覺知不住」。法師循序漸進地講說「習禪」後即「脫纏」,而後覺知不住,即得歡喜自在心。現場與會大眾於100分鐘的禪悅法宴中,歡喜信受。

「為何參禪?」法師解說,對歐美人士來說,「禪」是21世紀的顯學,禪是靜慮,停止他想;繫念專注於靜,正審思慮、思維修習、捨棄欲界五蓋等一切諸惡、功德叢林;以禪為因,能生智慧及慈悲喜捨等功德。又,禪如山中的清泉可以洗滌心靈塵埃;如天上的白雲可以讓人悠遊法界,任性逍遙。禪是不離開人間的,禪是人間獲得解脫的不二法門。

永中法師接著說,人的一生,死是必然;但下一期生命並不確定。因為不確定,所以有煩惱。「纏」就是煩惱,尤其是指「隨煩惱」。煩惱有三個層次:其中最深層的部位是「隨眠」,煩惱只是靜靜地蟄伏著,沒有任何動作;第二階段是「纏煩惱」,煩惱受到一些刺激,而浮現為不善的心念、情緒或意志;到了第三階段,煩惱便不僅止於心理活動,還表現於外,造成不善的行為或言詞,這個階段稱為「違犯」。

「心」是無常的,需要經過訓練與引導,才能不受煩惱的影響。禪修就是訓練心,而練心最根本的方法是「四念處」。分成「身、受、心、法」四個向度來修習,以「正念」貫穿整個修法。「正念」是一種對於當下身心現象的注意力,安住於自己的身體而觀身,保持正念,精進地觀察身體的一切。

永中法師進一步引導說:「我們時刻都在呼吸,任何時間都可以藉由呼吸來修行。修『止』,觀察呼吸的進出;修『觀』,也要專注自己的呼吸,是急促的或是有壓力的。所以『呼吸』是一把能使我們解開身心束縛的鑰匙。」

法師勉眾,人間佛教行者的修行,應具備四點:1.自我觀照,反求諸己。2.自我更新,不斷淨化。3.自我實踐,不向外求。4.自我離相,不計內外。最後,以星雲大師人間佛教語錄期勉:「變化是每天的功課,接受是情緒的妙藥。無求是心靈的善法,無我是進步的關鍵。」
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