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聯合國教科文組織移動學習週閉幕 共同為教育發聲

最後一天重量級的議程「教育策略論壇」,由聯合國教科文組織、阿猶聯合酋長國、土耳其、芬蘭、剛果、庫德斯坦、南蘇丹、加彭等10餘位國家級教育首長,以及三星、Vodafone、Orange等全球頂尖通訊公司的高級主管出席,共同商議「e技能」人才的培育及發展。

聯合國教科文組織(UNESCO)3月20至24日在巴黎舉行「2017移動學習周」,佛光山代表團獲邀參加,由佛光山海外巡監院院長滿謙法師率領人間佛教研究院國際中心執行長妙光法師、國際佛光會NGO聯合國辦公室主任有望法師、法華禪寺監寺妙達法師以及國際佛光會倫敦青年團督導彭寶珊全程參與會議。 5天的會議內容從開幕典禮後舉行兩天的研討會,分成4個方向:「決策」、「移動技術」、「師資」、「難民學生」等分組開會。第三天為工作坊,第四天是戰略實驗室。 學習週24日進入最後一天重量級的議程「教育策略論壇」,由聯合國教科文組織、阿猶聯合酋長國、土耳其、芬蘭、剛果、庫德斯坦、南蘇丹、加彭等10餘位國家級教育首長,以及三星、Vodafone、Orange等全球頂尖通訊公司的高級主管出席,共同商議「e技能」人才的培育及發展,期能在煙硝瀰漫、戰火充斥的國家,透過基礎建設、通用數位教材以及行動設備,為流離失所及失學的孩童提供永續教育計畫。 剛果民主共和國中小學及職能教育部長Gaston Musemena提到:國家因內戰及天災,基礎建設、乾淨水源皆被破壞殆盡,孩童接受完整教育的機率相對減低。儘管如此,國家的發展重點,仍舊應該放在教育上。面對日漸減少的資源,國家不得不向鄰近國家,以及中國尋求援助夥伴。在這個情況下,數位教材的影響相對提高,若能有效培訓教師,前往偏遠地區提供教育機會,必能給孩子一個充滿希望的未來。 Vodafone即時網路學校計畫負責人Oisisn Walton提醒大家,對於移動教育,與其將重點放在科技的開發,不如思考整體性的發展策略。創意不是只能透過科技來呈現,比起研發高科技設備,如何加強日常中的學習效率更加重要。 印度電信管理局主席Ram Sewak Sharma表示,資訊科技應該要有地域性及使用者普及性,不僅涵蓋的地域範圍要廣,觸及到的使用者也要廣泛。 巴勒斯坦E政府資訊科技部主任提到,政府不應只是幫助年輕人得到就業機會,而是協助他們創造就業機會。 南蘇丹教育部長Deng Deng Hoc Yai則呼籲公家機關與民間團體應該團結,共同解決國家問題。 庫德斯坦教育部長Khoshnaw更提到,當初若沒有在英國受教育,他就沒有今天。政府應該團結,透過集體創作,結合民間及慈善團體,以夥伴的身分投資、培育國際人才,為國家貢獻。世界和平是唯一能確保教育及永續發展的途徑,是人類最後的希望。 三星歐洲總部主席Kim Sangwoo接續公民營企業合作的話題,提出案例。Kim表示,教育也是一種人權。數位科技不僅是商業的成功秘訣,更是教育的一大利器。做為一個製造商,三星提供的不僅是行動硬體裝置,更深入歐洲地區校園,建立智能教室、數位學院,提供數位科技職能訓練,提升就業能力,給中輟生再受教育的機會。成果上來說,透過這個計畫之下,有60%的學生就職,30%選擇繼續深造。 歐洲電訊龍頭Orange公司主席顧問Michel Reveyrand認為,大企業的社會責任,應該要促進完整並多元的教育策略,提供基金、設備等資源。 論壇尾聲,由教科文組織政略與終生學習體系處處長David Atchoarena總結2017年移動學習週的宗旨及目標,做為未來全球為難民提供人道援助的發展方向: 1、建議政府使用低成本科技,加強教育與增加學習機會。 2、教材普及化,增加識字及閱讀能力。 3、提升教師移動設備技術,加強教學能力。 4、與合作夥伴共同開發,推廣、紀錄創新的教學方法及科技。 5、結合寬頻委員會教育小組開發國際夥伴及加強學習科技策略。

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南華校友回娘家 見證卓越辦學績效

南華大學舉辦校友回娘家,頒發「第四屆傑出校友」。

南華大學創校21週年,3月25日舉辦「校友回娘家」活動,在綜合球場席開近百桌,邀請校友與眷屬返校同歡,藉以了解母校的現況與未來發展,也見證學校的成長,並與學弟妹分享職場生涯、生命經歷與智慧。 活動當天亦頒發「第四屆傑出校友獎」,表揚8位在職場上貢獻社會且為校爭光的傑出校友,以作為學弟妹的最佳典範,同時亦頒發「王美只生命教育師鐸獎」,表揚8位致力以生命力推展教學與行政工作的教師,會後更邀請校友一同前往新建教學大樓中道樓參觀「星雲大師一筆字書法展」,讓大家從一筆字書法中感受到星雲大師提倡「做好事、說好話、存好心」三好精神與人間佛教的理念,希望校友們能一起將三好精神發揚到社會各個角落。 南華大學校長林聰明表示,校友是學校發展與傳承的重要資產,學校與校友應建立持續而緊密的關係,希望能藉由「校友回娘家」活動增進彼此的互動與了解,以促進學校與校友的維繫。林校長特別與校友分享近期獲得各界肯定的獎項,包含再度獲教育部教學卓越補助6千萬、榮獲全球百大綠色大學以及獲學術影響力全國私校第一名等優異績效,也介紹學校今年的新建設,讓大家看看南華的新面貌,包含新改裝的綜合球場、新建的教學大樓「中道樓」、棒球場與足球場以及預計於明年完工的「興學紀念館」。 林校長指出,近年來學校在董事會及佛光山遍佈各地的功德主支持下,持續擴建多項軟硬體設施,提供師生多元優質且創新的教學與學習環境。林校長特別推薦校友至中道樓參觀「星雲大師一筆字書法展」,一同感受創辦人以一筆字的因緣籌募建校基金的用心與苦心,並從大師的一筆字中了解人生真諦、生命教育與為人處世的道理。 駐校董事覺禹法師表示,佛光山的弘法是以教育與文化為兩大主軸,邁向第二個50年的佛光山,星雲大師期許以藝術弘揚佛法,並能全面與社會結合。他提到,當年大師辦大學,建校經費並沒有向大企業募款,而是以百萬人興學的方式,讓所有民眾都可以參與大學的創辦,並把建校的精神作為家族精神的傳承,因此匯集了眾多信徒與社會大眾加入興學運動的行列。在現今各校面臨少子的衝擊,南華大學在林校長豐富的經驗與優質的行政團隊帶領下,近年來重新整頓校務並開創南華的新希望,因此,董事會願意繼續投資支持學校的建設,同時也勉勵校友應將創辦人星雲大師提倡的「三好精神」與學校優良的傳統,帶到家庭與事業上,並將大師的辦學理念傳遞到各個角落,一同打造祥和歡喜的社會。 校友總會理事長陳蔡美惠指出,學校擁有很多資源,無論是在學學生或是畢業校友都是非常幸福的,也鼓勵校友多回來與學校做資源連結,將能共同創造更多的優勢與資源,也鼓勵畢業校友踴躍加入校友總會。 南華大學「第四屆傑出校友」頒發給旺文社股份有限公司董事長李錫敏、萬能工商董事長林明德、旺旺中時集團蔡衍明愛心基金會執行長趙忠傑、嘉義縣竹崎鄉龍山國民小學校長王國原、大雁文化出版公司編輯總監王思迅、輔仁大學主任張孟仁、澳洲格里菲斯大學副教授曾廣志以及南華大學圖書館館長黃素霞等8人。 由南華大學校友總會創辦會長王美只所設立的「王美只生命教育師鐸獎」,今年共選出8位優秀教師,獲獎者為學務處副學務長兼學輔中心主任王伯文、國際事務與企業學系副教授兼主任張心怡、文學系助理教授王祥穎、生死學系助理教授林原賢、生死學系助理教授孫智辰、建築與景觀學系助理教授郭建慧、生死學系副教授永有法師及助理教授覺明法師等人。

慈善公益

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一念善心 為弱勢少年開啟無限可能

基督教芥菜種會附屬花蓮少年之家,照顧著一群從弱勢家庭、法院轉介來的孩子。

基督教芥菜種會附屬花蓮少年之家,照顧著一群從弱勢家庭、法院轉介來的孩子,有超過50%的少年被安置到花蓮少年之家之前,因家庭和生活環境的關係而輟學。所以當他們再度回到校園後,學業上的銜接及學習總是加倍吃力。 花蓮少年之家以「多元學習活動暨體驗教育計畫」,希望透過課後輔導、興趣培養及體驗教育,幫助他們發現內在優勢,豐富其社會生活與經驗,養成社交技巧,進而提升少年的社會適應能力。透過課程,許多孩子發現不一樣的自己,少年小王說:「我覺得英文是一個很重要的語言、技能,可是我就是怎麼學都學不會,所以我很討厭英文。後來,來了一位英文課輔老師,因為她上課的內容很基礎,所以我能聽得懂,她還會用唱歌、說故事的方式來教我們。我上了她的第一堂課後,就開始漸漸地喜歡上英文了,其他人都很喜歡上她的課。」 每個孩子都像珍珠一樣的寶貴,只是沒有機會受到琢磨及視野的開拓,以至於沒有辦法發揮潛在的能力。花蓮少年之家寫作老師說:「初期大部分的少年只能寫2-3行的文字,完全沒有結構,也沒有出現任何豐富的修辭,少年們識字能力薄弱,缺乏閱讀,平日也沒有書寫的習慣,這樣的表現其實可以被理解。然而,少年們缺乏的不是能力,而是機會。從完成的作品中可看見:第三堂少年們已經可以寫到300字;第四堂課則是600字,接下來的課程少年都在自我挑戰,甚至有人寫超過一張稿紙。」 近期,「多元學習活動暨體驗教育計畫」也加入國際募款平台的募款挑戰GlobalGiving Accelerator,需要在3月31日前召集40位捐款人,募集到5000元美金,芥菜種會就能成為GlobalGiving永久會員,引進海外資源,幫助弱勢少年。芥菜種會誠懇的邀請您投入一分心力以及連絡您身邊美國及英國親友共襄盛舉,幫助花蓮少年之家的少年有機會獲得更完善的教育! 捐款連結: https://www.globalgiving.org/projects/edu-youths *捐款者可以取得Global Giving所開立的美國及英國捐款證明.謝謝您的支持。

生活休閒

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有機種植的哲學 余威槿樂當農夫

余威槿農場裡種植的水果玉米。

從軍職退休的余威槿,放下槍桿後,荷起鋤頭開墾田園,如今在高雄中崎有機農業專區的「峰達農場」,經營7年有成,只要談起有機種植、農作收成,余威槿總是愉悅的將滿滿的感想和大眾分享,不只農業知識,還有蘊藏在田地中的奧秘所帶給他的啟發。 余威槿認為,要種有機,就要先上課,學習正確的觀念,遇到問題才能以良好的對策解決,例如如何不噴灑農藥,又能克服令人頭痛的蟲害問題,余威槿採栽培防治法,即農田不採單一種植,而是每一排種植不同的作物,像是甜菜根、紫根萵苣等交錯種植,以天然栽培防治分散蟲害,加上給予適當的有機肥和水分,達到環境平衡。 還有參加市集,認識志同道合的同伴互相交流,吸收最新的資訊。鄰近農場種植芭樂和香草的楊瑞賢,在他的巧手下,許多作物都可以成為健康可口的飲品,他將余威槿農場的玉米筍上的玉米鬚煮成玉米鬚茶,可喝得到玉米的清甜,而玉米筍經過水煮,食用後,甘甜清香在口裡久久不散。此外楊瑞賢還自行研發精油和香草茶。從化工業退休的楊瑞賢,認知到環境汙染問題日益嚴重,種植對人類和土地有貢獻的作物是他現今的理想。 余威槿並自行育苗,在他的育苗室裡有西瓜、小黃瓜、甜菜根、芥藍菜、奶油白菜等10種以上的菜苗,很多問題在幼苗期即處理,種植季節作物,不逆向操作,「適時適地適種」是余威槿一貫的原則。 有人參觀農場,余威槿就會展示上面有毛蟲、被啃嚙破爛的菜葉給大家看,有人質疑:「這會不會有問題?」 「不要以貌取『菜』!」余威槿強調,有機種植的蔬菜雖然不美,但絕對健康,因為蟲啃食菜葉的速度並不快,而且既然蟲類能吃就表示菜葉未經噴灑農藥,且青菜為修補傷口會加速分泌營養物質,食用對人體有益,達到人與自然的雙贏局面。在農場裡,從作物、動物到生態池,皆含藏著食物鏈運作的奧妙。 在余威槿的農場裡,還有許多上天帶來的禮物,例如「毛西番蓮」,即是鳥類播種的成果,毛西番蓮果實如同百香果,又有「野百香果」之稱,香氣濃郁宜人。 「現在所看到的毛毛蟲,就是未來飛舞的蝴蝶,所以為什麼聞『蟲』色變呢?」余威槿說,有機農業讓人一頭栽進的原因並非為了營利,而是它當中蘊藏著太豐富的內涵和哲學,人類生存於大地,要感謝的事物太多,包括氣候、土壤,還有昆蟲,每次採收作物時,余威槿都會對它們說聲「謝謝」,如同陳之藩的文章「謝天」─要感謝的太多,無從謝起,所以還是謝天吧!

文化藝術

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佛緣千年之約 曲陽白石佛像藝術展登場

佛陀紀念館與河北博物院合作展出「佛.緣-河北曲陽白石佛教造像藝術展」,在本館大堂舉行開幕式,佛光山寺住持心保和尚、佛陀紀念館館長如常法師、羅向軍、高雄長庚醫院院長李炫昇、台北藝術大學名譽教授林保堯、台南藝術大學副教授潘亮文、版畫家林智信等人,共同啟動開幕球。

「因為星雲大師將佛首捐給河北博物院永久珍藏的不解之緣,特別在佛陀紀念館展出曲陽石雕,以回饋大家。」河北博物院院長羅向軍於「佛.緣-河北曲陽白石佛教造像藝術展」開幕典禮上感性的表示。 3月25日,佛陀紀念館與河北博物院合作展出「佛.緣-河北曲陽白石佛教造像藝術展」,在本館大堂舉行開幕式,佛光山寺住持心保和尚、佛陀紀念館館長如常法師、羅向軍、高雄長庚醫院院長李炫昇、台北藝術大學名譽教授林保堯、台南藝術大學副教授潘亮文、版畫家林智信等人,共同啟動開幕球。 曲陽白石於1953年出土後,帶給學術界與佛教界非常大的震撼,明確理出各個年代的作品特色。一行人在河北博物院專業人員的導引介紹下,聆聽每件作品所隱含的感人故事,尤其歷經佛教法難的烽火淬鍊,佛菩薩低頭思惟的慈眉善目,攝受人心。在「淨瓶、羅漢立像、菩薩立像」的展區,每個人細膩的觀察造像,對於黏著於雕像的塵土感到好奇,羅向軍院長也解釋:「當時佛像被毀時,有人認為是佛教徒為了保存佛像而將之掩埋,歷經千年才重見天日。」所以塵土相黏。 心保和尚致詞時,敘述佛像的起源,最早的佛像是佛陀應化時期一尊以牛頭旃檀木雕刻的佛像。相傳佛陀時代,佛陀至忉利天說法3個多月,當時優填王過於思念佛陀,因此請神通第一的目犍連將木雕工匠帶到天宮為佛陀造像。佛入滅之後,佛陀造像成為信仰中心,不但結合宗教和信仰,也讓大家重視,想進一步了解其特色與內涵。藉由人們心中的依止與信仰,佛像藝術因而發揚光大,尤其此次曲陽石雕的展出,更是為所有人帶來歡喜與提升信仰層次。 「60年前出土的曲陽石雕,千里迢迢地來到佛館展出,僅28年歷史的北齊朝代,是佛像藝術的頂峰時期。」林保堯道出,青州、成都和曲陽是大陸三大佛像藝術造像群,此次展出,是繼青州、成都佛像藝術在佛館展覽之後,為大陸三大佛像造像群畫下最完美句點。 羅向軍提及,由於大師的慈悲,北齊佛首金身合璧後永久典藏於河北博物院,也因而牽起佛館與該館締結姊妹館,大師一筆字曾在該館展出,雙方並簽訂5年合作協議,這次藝術展出是為回饋大家,亦歡迎在座者未來可以前往河北博物院參觀相關佛教藝術作品及館藏文物。 藉此次展覽開幕之際,佛館館長如常法師也分別頒發證書給駐館藝術家林智信、特聘研究員潘亮文。同時也頒贈感謝狀給李炫昇院長,感謝長庚醫院醫療團隊細心照顧星雲大師,由心保和尚頒發。 此次展出涵蓋了北魏至隋唐時期在河北地區的造像藝術,展期自即日起至6月11日,於本館2樓第一展廳。

全球宗教

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佛教遺產保存刻不容緩 歐洲佛光人踴躍參與

法華論壇邀請聯合國教科文組織總部世界遺產中心亞太處專員林志宏教授主講「佛教遺產需要緊急保護-亞洲宗教性世界遺產保護和修復相關案例研究」,以文化遺產保護實例,勾勒世界和平藍圖。法國佛光人僧信二眾近80人參與,歐洲各別分院也以視訊共襄盛舉。

法華禪寺法華論壇3月21日邀請聯合國教科文組織總部世界遺產中心亞太處專員林志宏教授主講「佛教遺產需要緊急保護─亞洲宗教性世界遺產保護和修復相關案例研究」,以文化遺產保護實例,勾勒世界和平藍圖。法國佛光人僧信二眾近80人參與,歐洲各別分院也以視訊共襄盛舉。 巴米揚大佛2001年被炸毀後,聯合國系統投入文化保護工作,林志宏便是其中一員。工程包括除雷、保護兩尊大佛的佛龕不要有落石、保護大佛附近佛洞中的壁畫,以及培養當地居民及行政人員參與文化保護工作等4個重要項目。 在整個保護重建的工作中,除了跨國、跨領域的專業人士投入外,更值得一提的是,巴米揚峽谷當地居民皆是回教徒,他們以保護家園的概念一起參與,甚至虔誠信仰回教的女省長還自願成為巴米揚大佛文化遺產保護的代言人。此外,一位當地小孩把心目中最重要的景點畫下來,在他的畫作中出現學校、社區、喀布爾的回教聖地以及巴米揚大佛,說明跨宗教文化保護的可能性已經滲透到兒童的教育,林志宏以此實例指出,透過文化工作有助邁向世界和平。 林志宏以阿富汗巴米揚大佛遭炸毀、尼泊爾地震,以及中亞絲綢之路的佛教遺跡說明,宗教遺產保存的不是只有建築體,還要帶有宗教情操,修復的不是只有建物,還有精神,因此重建的過程,技術和宗教的領域皆需要有充分的交流、溝通。尼泊爾地震後,Buddhanath Stupa佛寺透過信眾的力量在短時間內重建完成,並在重建之後舉辦宗教活動。不丹的旺杜波德朗宗(Wangdue Phodrang Dzong)在2012發生大火,也是因為宗教因素,得以很快的修復。 當然相反的,有一些寺院,因為技術人員和宗教在交流上沒有達成共識,導致重建工作遲遲沒有進展。林志宏強調,在思考防災和重建工作同時,「宗教」的元素經常被遺忘,更彰顯跨領域交流的重要性。 日籍的Kenzo Tange博士對佛陀誕生地藍毘尼園的文化遺產保護計畫則是一個極為成功的案例,除了對聖池、太子誕生像以及阿育王柱的文物保護,還得到日本政府每年撥款跨國協助該計畫的發展,也培訓當地居民投入,而該計畫的結果,讓藍毘尼園成為世界文化遺產景點之一,也兼具建築景觀之美,同時還是宗教聖地中心,以及悉達多太子誕生之地,並且還成為當地居民生活圈的一部分。林志宏表示,未來希望可以將此計畫拓展到佛陀誕生、成道、行化、涅槃聖地,成為一個大區域性的文化遺產保護工程,而未來「經濟」、「社會」、「環境」和「文化遺產保護」的領域會互相帶動,相輔相成。 長年參與佛教遺產保護工作,林志宏多次見證跨國家、跨文化、跨宗教的契機,希望透過文化工作邁向世界和平的理想。演講最後特別提到,在浩瀚的文化遺產保護工作中,佛光山也積極投入,尼泊爾地震之後,林志宏與數位友人發起,在巴黎三區舉辦一個以「藍毘尼,佛陀誕生地」(Lumbini, Birthplace of Buddha)為名的佛教攝影特展,表現尼泊爾震前的風光,佛光山法華禪寺除了到場支持外,並於隔年在法華禪寺大雄寶殿展出該特展。 海外巡監院院長滿謙法師表示,星雲大師一生致力於文化保護,從早期對印度佛教文物的關注,到最近讓北齊的佛首可以「金身合璧」,皆強調「歷史不可以抹殺」,滿謙法師更呼籲大家:「對於佛教文物的保護,佛教徒要團結,不能冷漠。」 巴米揚大佛被炸毀時,遠在葡萄牙的一位天主教徒Jose Berardo椎心刺痛,於是發心建造一座35頃的萬佛公園(bobalhão Bddha éden),在這座山上收藏、保存許多佛像,滿謙法師以此故事告訴大家:「人類文化遺產的保護,是無論哪個宗教信仰都必須珍惜重視的。」 滿謙法師說,林志宏在巴米揚峽谷的文化保護工作要面對地雷,作非常艱辛,但仍然堅守崗位,身為佛教徒更應努力。滿謙法師特致贈星雲大師著作《獻給旅行者365日》、《人間佛教佛陀本懷》,以及觀音菩薩像,感謝林志宏如同觀音菩薩般的千手千眼搶救佛教文化遺產。