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禮讚生命與佛接心 唱出信仰與傳承

2位老師在法華禪寺觀音殿指導歐洲佛光人練唱。

歐洲佛光合唱團準備了人間音緣〈信仰與傳承〉四部大合唱,在10月5日「國際佛光會世界總會2019第七屆一次理事會─佛光之夜」壓軸演出,供養大眾。因緣殊勝,馬來西亞的原作曲家林穎茜老師到巴黎指導合唱與擔任指揮,並請其妹聲樂家林穎芷老師擔綱獨唱。 林穎茜老師從台灣師範大學音樂系畢業後,致力於音樂教育,並於2003年的「人間音緣徵曲比賽」中脫穎而出,以一首合唱曲〈信仰與傳承〉得獎。自此之後,這首歌曲就在東南亞地區傳唱開來。 林穎茜合唱教學經驗豐富,80多位從歐洲各地臨時組合的佛光人經過短暫的音域測試,即被分配到適合自己音域的聲部。經過2次的練習,就把團員的歌唱潛能發揮到極致,令人耳目一新。 負責獨唱的林穎芷,在純淨音聲背後,有一段令人動容的故事。生性活潑又愛好歌唱的他,2016年罹患肺腺癌症第四期,經過各種不同的治療方式,不僅效果不彰,也讓身心備受煎熬。正當沮喪絕望的時候,姐姐林穎茜鼓勵他繼續唱歌,重拾生命的歡樂與信心。 對一個連呼吸都有困難的肺癌病人,唱歌談何容易?然而,林穎芷卻在家人鼓勵下不斷嘗試,居然慢慢地從口中吐出一句句的音聲,這是從內心深處迸發出來的對生命的吶喊與讃頌!就這樣,他以歌唱戰勝了病魔,甚至回到癌症病房,以自己的音聲鼓勵重症病人,喚醒他們對生命的信心。 1個月前,林穎芷被告知癌細胞已經擴散到腦部必須手術,醫生開刀後卻發現那些癌細胞已經都壞死了。就這樣,他一如往常地工作、唱歌,來到巴黎與歐洲佛光合唱團同台演出。林穎芷説,生病了,沉溺於哀嘆、怨恨無濟於事;重要的是,要經常思考「我還能做些什麼?」把握機會,在有限的時間裡,發揮生命最大的價值。 從林穎芷身上,佛光人看到了信仰的力量與正面積極的生命態度,皆肅然起敬。

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曼城佛光童軍挑戰獎章 探討世界議題

大家在由無數人像所組成的艾米琳.潘克斯特肖像前大合照。

曼城佛光童子軍和新成立的行義童軍正在進行挑戰獎章(Challenger Award),他們必需共同探討數項世界性課題,以完成此項挑戰章,其中包括環境和平權課題。為此,曼城佛光行義童軍和童子軍服務員於10月13日,帶領童軍前往曼城博物院兩棲爬蟲動物館和潘克斯特中心,以認識熱帶雨林和女性參政權的課題。曼城博物院策展助理Matthew O’Donnell和潘克斯特中心義工Janet Pickering負責接待導覽。 曼城博物院兩棲爬蟲動物館是南美洲熱帶雨林箭毒蛙的諾亞方舟。由於大規模的砍伐活動,南美洲的熱帶雨林逐步消失,以森林為家的動物,包括箭毒蛙也逐漸走向絕種。兩棲爬蟲動物館以人造環境圈養了各種頻臨絕種的箭毒蛙,一旦某一物種滅絕了就可以從博物館野放。Matthew O’Donnell如數家珍,向孩子們介紹各種色彩鮮艶的箭毒蛙的特點。森林裡其它的動物看到箭毒蛙都知道它們有毒,而原居民會用它們製作毒箭。童軍們也認識了去森林化對生態的害處和保育箭毒蛙的種種難題。Matthew呼籲大家提高環保意識並支持博物院的保育項目。 潘克斯特中心是英國女性選舉權之母,艾米琳.潘克斯特的故居。1918年以前英國女性沒有投票權,以艾米琳.潘克斯特爲首的女性參政權運動開始萌芽。經過多年的抗爭,尤其世界大戰期間,女性展現了跟男性一樣的社會功能,英國女性最終成功爭取到參政權。Janet Pickering除了透過短片講解艾米琳.潘克斯特和女性參政權運動,還介紹了中心裡各種擺設和文物。巧遇潘克斯特中心正舉行女性參政權運動第一次會議的週年慶祝活動,童軍們還有幸參觀了中心的特展和花園。 緊湊的參訪行程,讓曼城佛光童軍有了思考保護熱帶雨林和女性平權課題的資源。行程結束前,大家在由無數人像所組成的艾米琳.潘克斯特特肖像前大合照,並認知每個人都是世界課題的一分子,必須集體創作,努力解決這些問題。

慈善公益

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吉安長輩遠足日 佛光人樂在服務

童軍團帶動唱,帶來歡樂。

國際佛光會吉安第三分會重陽敬老活動「長輩遠足佛光日」,10月12日邀請花蓮區童軍團攜手合作,帶著博愛居安廬老人長期照顧中心30位長者,前往吉安鄉好客藝術村,參加花蓮縣吉安鄉雙十國慶活動,看表演、逛市集。 中心安排出門的長輩,大多是肢體障礙、失智,最年長96歲。義工中有幾位尚在就讀國、高中、大學的佛光二代。大家在出門前細心的將長者們安置在輪椅上,隨後沿著田間道路行走,途中和他們聊天、拍照依序抵達活動區。 活動中首先第一場表演由童軍團帶來〈三好歌〉和〈成長〉的帶動唱,再由剛從佛光大學外國語文系畢業的謝丹戎同學,自彈自唱鄧麗君的〈我只在乎你〉。適巧吉安鄉長游淑貞到來,看到長輩們,隨即插播,涯講客「我愛國旗中華民國生日快樂」—大聲說活動,邀請長輩們派代表用客家話大聲說出「中華民國生日快樂」,即送每位長輩油桐花風車。隨即游淑貞轉向童軍團小狼,孰料小狼用客語說「鄉長人很好,很漂亮」,翻譯一出,全場歡笑聲雷動。最後,吉三分會帶來人間音緣歌曲,督導粘秀綸帶來〈幸福是啥物〉以及韋秀麗、黃鈺連合唱〈人生〉,童軍團也分別為長輩奉上點心,帶給長輩們溫馨的戶外下午茶,活動圓滿成功。 花蓮區童軍團總團長陳家玲表示,因本身是護理人員,對於長者們生活的不便能夠感同身受,雖然只能帶他們看一下藍天,然而從他們喃喃自語「謝謝你們」中,可見到長者的歡喜。童軍本就秉持服務精神,今天所有成員都很高興參與這次的活動,也是給童軍小狼們最好的生活倫理課程的實務學習。 吉三分會會長楊璽樺表示感謝,此次與童軍團合作,為活動增添許多色彩,也讓長輩們感受到親情的溫馨,相約未來時常合作,共創更多生命的美好時光。

生活休閒

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里斯本佛光三好親子運動會 聯誼健身

拔河比賽。

為強身健體,促進親子互動與感情交流,國際佛光會里斯本協會於10月13日假葡萄牙里斯本Avenida Rio de Janeiro體育館,舉辦佛光三好親子運動會暨籃球比賽。活動由第一分會和里斯本青年分團共同承辦,逾200名會員、青年及佛光之友,以及慕名而來的葡籍友人參與。 活動在青年團的二十四節令鼓、三好菩提園的啦啦隊及青年團的手語表演中拉開序幕。隨後,所有佛光人依次入場,大手牽小手一字排開,跟著萬莉老師的節奏,跳起了健美操,全場進入熱身運動。 熱烈的競賽同時進行,一邊為男生組的籃球賽,8組青年在激烈的對抗中比高下;另一邊是親子並肩作戰,爭分奪秒認真比賽,賽場外觀眾歡呼呐喊。趣味十足的親子遊戲,讓現場笑聲、歡呼聲、呐喊聲融和在一起,整個賽場洋溢著無比歡喜卻又緊張的氣氛。 在拔河比賽中,佛光人為求勝利而人仰馬翻,歡聲大笑;用報紙做成大圈的「無敵風火輪」、「一元五角的智力遊戲」、「疊報紙」、「搬家樂」、「雙人跳繩」等團體或個人賽都需運用肢體動作,集體的配合、協調與平衡、腦力激盪。比賽力求公平競爭,各項冠軍也順利產生。 葡萄牙佛光山監寺覺彥法師表示,運動可增進品德,學習尊重、團結、勝不驕敗不餒的處事之道。里斯本協會會長付綠珍分享運動中感受到的歡喜;第六分會副會長季愛琴感謝大家對活動的支持和參與,希望從中促進彼此之間的互動、交流,以增進彼此間的情誼。 佛光人的積極參與、親子們的默契配合,在歡樂中度過美好的一天。運動會圓滿成功,大家感到仍意猶未盡,獲得全場佛光人的好評。

文化藝術

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李奇茂父女台東行腳精華 台東美術館驚豔展出

李奇茂作品《歡樂滿人間》。

由台東縣政府與天步文化藝術基金會合作策劃的「《台東采風》李奇茂.李安榮作品展」,即日起在台東美術館展出,30件畫作及軟雕塑等作品,呈現李奇茂父女在台東的行腳精華。展期至10月27日止,展出時間上午9時至下午5時,每週一休館,免票入場。 享譽國內外的水墨大師李奇茂,為台灣水墨畫界戰後第一代的國寶水墨大師。他1957年與台東結緣,以知名畫家身分關心地方,留下了許多寫生作品,台東風景、人文一一入畫。台東縣政府特別頒贈「台東榮譽縣民」,感激他對台東的深厚情感,李奇茂此後更以台東縣民自居,並引以為傲。 李奇茂的創作不被媒材或形式所限制,時有創意展現,以不同材質展現台東特殊人文風景和自然景觀的創作,是他一生創作的精華,也是東部美術史重要的一頁。 李大師在今(2019)年5月往生,台東縣政府特別與家屬聯繫,希望能夠舉辦紀念特展,表達縣府及台東鄉親對於榮譽縣民的無限追思及感謝,促成本次展出。 李安榮是李奇茂女兒,不同於父親的創作形式,專攻軟雕塑的立體裝置。他畢業於比利時安特衛普皇家藝術學院,創作理念深受西方的影響。十年前旅居東部,把東台灣人文環境薈萃成藝術符號,結合在地土地脈動和特有美感的發想,作品以抽離二維的立體形式為主,雍容大度,氣勢磅礡,有乃父遺風,作品同樣受國際矚目。 《台東采風》展,包括李奇茂父女在台東的行腳精華、文獻資料及影像紀錄。這是一位長者對土地與社會的關懷,也是關於父女之情、師生之情的緬懷,這裡可以遇見人間最美的風景。

全球宗教

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深入禪宗尋根之旅 走進阿蘭若

在台北大學會議廳聆聽演講,現代化國家級的影音設備,對禪修班學員和信眾300人而言,是幸福的響宴。

佛光山金光明寺,10月12日舉行「一日禪修精進修持活動」,禮請《人間福報》社長妙熙法師主講「走進阿蘭若」,禪修班學員和信眾逾300人前往台北大學會議廳聆聽。 妙熙法師與眾分享,2009年曾經帶團行禪宗之旅,走訪大陸12個省份,包括佛光祖庭宜興大覺寺,從這趟旅行中深刻的體會到,我們人這一輩子要去哪裡、會見到什麼人,都是一個因緣,同時也對禪宗有所了解。 禪,是默契、心靈相通之意。如同夫妻之間的相處,只要一個眼神,就知道彼此的需要。師徒之間,一個簡單的動作,就明白下一步要怎麼做。 佛光山傳承臨濟宗法脈,星雲大師是臨濟宗第48代傳人,妙熙法師講述6位禪宗祖師的公案。「請問我造橋鋪路、建寺安僧,功德有多大呢?」初祖菩提達摩回應梁武帝的疑惑「了無功德」,從此這4個字,留給世人深刻省思。 二祖慧可大師斷臂求法,「心安好了」,在達摩點撥下,慧可大悟,至此,「禪」在中土落了地。 三祖僧璨大師的〈信心銘〉點出參禪要旨:「至道無難,唯嫌揀擇,但莫憎愛,洞然明白。」放下揀擇、放下憎愛之心,真理自然明白。 四祖道信大師將達摩楞伽禪,結合持心菩薩戒,形成禪戒合一的新禪風,發願「脅不至席,日夜觀心」,開啟了禪宗歷代祖坐化往生,留下全身舍利的先例。 五祖弘忍大師從小與母親相依為命,飽受欺凌的忍辱負重。到了7歲時,四祖道信大師問弘忍大師貴姓,弘忍大師回答:「我是佛性」。 六祖惠能大師在磨米坊深藏8個月,五祖問道:「米熟了嗎?」惠能大師開悟回答:「熟了。」五祖隨後為他講解《金剛經》,當講到「應無所住而生其心」的時候,慧能大悟,原來萬法不離自性。 妙熙法師引用6位祖師的公案旨在鼓勵信眾,頓悟與漸悟是一樣的,都是修來的,不要羨慕別人,每個人都要走在自己的時區裡,真正的禪,是一種奉獻,是一種喜捨,是擴大自己,悲憫眾生。日常生活中,到處皆可修行,「因為心,時時刻刻與我們同在,走進阿蘭若,走入您的心中。」 聽完妙熙法師的講座,三峽區第二分會應春蘭說:「我們在生活中,對於任何人事物,不要太執著,應無所住而生其心。」金光明分會王筱云表示,要隨時隨地修正我們的這顆心,心的修行就是阿蘭若。